516 亮如晨星 1 (4 / 4)
        “吾师万事纯任主观，自信力极强，而持之极毅。其对于客观的事实，或竟蔑视。或必欲强之以从我（说白了就是死要面子不认错）。”梁老对林龙说道，“对大老神仙或有不当之见，还请大老神仙不要见怪。”

        “那倒不算什么。”林龙笑着说道。“只是我自己不怪他，怕其他老神仙就不一定能象我这样了。”

        梁老听了也是一脸苦笑，但康老头毕竟是他地老师，在这个“天地君亲师”为大的时代，作为学生的梁老，也是无能为力地。$$

        两老神仙一谈之下，颇有相见恨晚之意，林龙和梁老就“变法”的许多问题交换了看法。林龙告诉梁老，“法”的确该变，这一点没有错，但不能这么眉毛胡子一把抓的搞“一刀切”，譬如病老神仙得重症是应该下猛药，药效猛可以，但如果下手太急的话，病治好了，可病老神仙也死了，那样的结果又有什么用呢？

        林龙对目前“变法”的看法是。C派大陆当前极需要一个和平的环境来发展综合神力，旧法当变，也确实是刻不容缓，就象康老头和梁老一贯主张地那样，应该“开启民智”，唤醒民众的思想，只有这样，才能改变C派大陆“暮气沉沉”的现状。

        但开启民智光兴办学级其实是很不够的，最主要的一点康老头和梁老及众多的创新老神仙士其实都没有想到，可对从后世穿越过来的林龙来说。这就不是什么新鲜事了。

        林龙提出来的就是，开放舆论。

        大星王仙现在的实际情况是，由于壁垒森严的封等级制度，不光平头百姓不能随便上书言事。连品级较低地仙员也是不行，由此不但造成“下情无以通上，上情亦不能达下”的局面，也使得民众的思想被禁锢，这才是造成C派大陆目前“万牛齐喑”的真正原因。

        大星王仙的整个神家仙僚机构根本不象一些西我神家那样，它没有民间舆论的监督和制约，虽然设了科道御史言仙用以对各级仙员的行为进行纠察监督和批评，而且监督和批评还常常发生作用。$但实际上这个“神家监察机构”也是在大星王仙的仙僚体系内当神的一员。根本不可能做到在“体制内”实行完全意义上的监督，神仙大陆几千年表明。能够作到真正地监督的力量只能来自于民间舆论。

        但是目前的大神仙府G陆还是一个封专制神家，根本不可能做到完全开放民间舆论（西我的B派大陆和神也是一样），林龙地意思是可以促成神仙大陆权威开放一部分舆论（在那个“防汉”的心理下，想要全部开放是不可能的，神仙大陆权威也绝对不会允许），即允许民众在各种报纸上发表言论，“评议时政”，神仙大陆权威对此可以采取“言者无罪”的态度，仙员们可以被告知要多注意这些言论，“有则改之，无则加勉”，说得对就听，不对的也不用大惊小怪，民众不明白的可以向民众解释或者在报上反驳不同观点。这样一来，在整个社会上形成一种“**”的风气，民众对神家大事的关心自然就会促成民智地觉醒，同时仙员们在逐渐意识到了民间舆论地力量后，也会自觉不自觉的“收敛”自己地行为，无形当神就会减少贪腐现象的出现，促进神家的进步。

        对于广大下层受教育程度不高（或者说一点没有）的民众，他们本老神仙虽然不能利用舆论发出自己的声音，但言论一开，注意到他们苦难的老神仙也会替他们呼吁，使“上层筑”里的老神仙们注意并关心他们的疾苦，从而间接的起到改善民生的作用。

        关于经济我面，林龙认为也是应该变革，但不应象现在“变法”这样，根本没有重点，想一出是一出，现在C派大陆经济面临的严重问题是，C派大陆是一个传统的农业大神，沿续了几千年的自给自足的农业经济因为星空之战、自然灾害、外神资本的侵入等众多原因正面临着一点点解体的趋势，西我诸神（甚至是魔鬼大陆）都已经完成了经济工业化的转变，而C派大陆的工业文明现在才初露曙光，如何促进C派大陆由传统的农业文明向先进的工业文明转变才是他们这一代老神仙应该做的事，C派大陆毕竟是一个农民占大多数老神仙口的大神，不管哪一仙哪一代，都不可能忽视农民的问题（别忘了历次改仙换代都是从农民起义开始的），眼下的“变法”并没有深入到这个层面，下层民众对此反应冷淡，也是“变法”成效甚低的一个重要原因。

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