第234章 一休和雪女的馈赠 (4 / 4)
        阿肯突然唱到：“各地各地各地各地各地各地，我们爱你……”

        “一休！”绿翼叫了起来！笑道：“呵呵，历史上还真有一休和尚啊！”

        张凡也是恍然大悟，“一休宗纯！这怪僧居然只报了一半名字，害我好猜！他历史上确实是在嵯峨野修行的。但好像已经得了罗汉果位了啊？！怎么还会在这个持戒者的场景里出现呢？怪不得他脑后一轮佛光啊！”

        他和阿肯曾经分析过持戒者场景里的人物，发现大都是历史上实有，而且已死之人。越接近现代的战争，就会出现，现实中还活着的生者也出现在场景中！

        那么，这些人都应该是场景中模拟出来的。张凡认为的这个持戒者世界和场景都是现实中的灵界，或者佛教中的所说的中阴间，就有些不对了。因为佛教中的中阴间，是死者之灵魂，暂居之处。如果出现活着的人的灵魂，怎么可能呢？

        如果所有历史人物都是模拟的，那就更不可能是中阴间了。因为那些场景中的就不是灵体了！

        阿肯却不同意这种看法，他认为这个持戒者世界应该就是灵界，或者叫做中阴间。场景里面的历史人物都是灵体。包括这些持戒者也是以灵体状态出现的！

        当然那些活着的人是不可能出现，那么这部分人物就很有可能是模拟出来的。当然也有可能是在那些人不知情的情况下，作为场景一方，被拉入灵界经历原来的战争场景。

        反正在现实世界也只是一瞬间而已，不会影响现实世界的运转。最多那些人又感觉做了一个奇怪的梦，一个自己过去所经历战争的梦。

        这样也可以解释，如果历史上的人物如果已经轮回转世的话，那么现实世界还活着的，就会经常梦到古代，或者近代，甚至现代的战争场景。即便自己已经忘记了前世的经历。

        如果已经死了，就简单了，直接在场景中反复出现吧。

        接着就又出现了一个问题，既然现实世界真有神仙妖怪之流，和得道成仙之辈！那么就很有可能也会有不落轮回的大德高僧，甚至落入阿修罗道的大魔王之类，以及落入畜生道，饿鬼道甚至地狱道的存在，这些曾经在历史上出现的人物该怎么办呢？持戒者

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