第五章 神迹（求收藏推荐） (1 / 2)
        在第三天的时候**的反击就开始了，圣约书亚直接宣称上帝早就将犹太人驱逐出了天国，犹太人是异教徒，犹太教是异端邪教，而**的历史学家和研究者们也开始长篇累牍的发动对犹太教的批判。

        **教学者的加入让这场宗教论战达到免费提供本书TXT电书下载*

        2009年12月20日，晚上九点钟，一道白光从天而降把整个耶路撒冷笼罩其中，宏大的诵经声在空中飘荡，那是用希伯来语念诵的犹太教教典《先知书》，然后无数的玫瑰花瓣洒落下来，整个场景庄严肃穆，美轮美奂。

        身在耶路撒冷的信徒们见证了这个时刻，无论是犹太教，**，还是**教的信徒们都呆呆的看着这个场景，嘴里念诵着各自宗教的经文。

        这个场面同样出现在诺亚方舟的大屏幕上，我们也在看着下面信徒们的反应。

        “准备好了么？”嫦娥催促道，“诺亚方舟的能量可不能这么浪费。”

        “这个造型好么？”我对着镜看了看，有些郁闷，“是不是太傻了？哪有这样的先知啊！”

        镜里是个一身白袍的家伙，头上戴着的是一个假发，是那种长长的头发，据说这是伊莎贝拉参考了很多壁画上面的天使形象确定下来的，具有浓郁的古典美。还有为了凸显先知的神圣性，让我只能保持庄严肃穆的形象，可以微笑，但微笑的幅度不能过大。

        我觉得先知也应该与时俱进，穿着牛仔裤也可以成为先知啊！不过这种论调遭到了一致的反对，说是要保持天国的严肃性。

        人可以神化，但神决不能人化，否则是会出问题的。

        “别啰嗦了，我还要赶回去做实验呢，你以为都和你一样闲啊，没事装神弄鬼的。”嫦娥抱怨道，“这一次就消耗掉几个月的能量啊！”

        在嫦娥的催促下，我只好上演先知降临的戏码，还好我是拍过一部电影的，对于面部表情的把握还是很自然的。

        我缓缓的从天而降，白光集聚在我的身上，让我显的圣洁无比。

        这一段是最精彩的，由于诺亚方舟是在空中隐身的，我就好像是突然从白光中出现一般，而且在降落的过程中没有任何的辅助设备，也就是说不像拍戏的时候用钢丝，这是利用我身上的一种吸附装置通过诺亚方舟来进行控制的，嫦娥在逐渐的减弱吸附的强度缓慢的把我放下去。

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