第一千零七十一章 他的可怕 (3 / 4)
        此刻的外显，外显出来的也是这些象形符文。

        最初的时候，这些象形符文是拓印在骁勇的画道之石上头，可在晋升聚相之境的闭关之时，骁勇需要将画道之石也给化作象形符文。

        画道之石也化作了象形符文的，就不可能再拿来当成拓印象形符文的基石。

        画道之石不能，那什么东西才能？

        骁勇的血肉？骁勇的骨头？亦或者……骁勇的元神？

        骨头是肯定不行的，因为骁勇的骨头上头可是有着蜕凡印的，这东西可与他的画道上的象形符文有些不同。

        好吧！蜕凡印是猛虎虎头的形象，也属于象形符文的一类，但它却并非画道之物，它是另一种的归属，至于具体是什么，骁勇现在还没有真正的弄清楚。

        骨头上不能拿来当成拓印象形符文的基石，因骁勇走的是武圣之道，他的血肉其实有好几分的适合。

        武圣之道，武圣之道，不就是肉身成圣的路途吗？血肉之中若是拓印了那些象形符文，骁勇的血肉必然强大到逆天的地步。

        但是……骁勇没有那样做，理由也简单，相较于将象形符文往血肉之中拓印，往他的元神之上拓印，对他而言，更有好处。

        这好处是实力上的好处，也是将来路途上的好处。

        元神是神魂的某种更高层次的变化，是一个修士的根本。

        修士失去了肉身，神魂可以夺舍他人的身体而得重生，而若修士失去了神魂，留下的肉身就仅仅只是一个空壳，还是那种再无生命的，换句话说，失去了神魂，修士也就死了。

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