第十九章 挟魂魄以威胁 (1 / 2)
        众人由于是满腹狐疑不由又细细地打量这一把剑，这把剑与其它的剑着实不同，不管是从造型还是从其他方面上来看都是不同的，而且剑柄好像只有一面似的，另一面却没有，这样握剑的话可不好握啊！造此剑的人怎么会有这样的设计方式呢？着实让人觉得奇怪！

        曼香提醒了：“不是说找到聂政墓的时候要打开盒子吗？”一语提醒梦中人，张建辉立即把长老交给他的盒子给打开了，一打开盒子见到里面有布帛，便展开来细阅。

        但见布帛里写着：“忠义剑是两把的，一把为忠剑，一把为义剑，只有忠义的人才能令得两把剑合二为一。当两把剑合二为一的时候，那么就能发挥出忠义剑最大效力来！可能一个是在聂政墓，一个是在聂政的衣冠冢，也可能是两把剑都在聂政墓或者是衣冠冢之中，必须要同时找出来才行！不然，只有一剑是没有一点作用的！”

        “忠义剑相合一处，天地忠义之气长存！得忠义剑认为主人者必能成为一个忠义无双的盖世大英雄！”

        此时，他们才真的明白，原来忠义剑是两把的，要把忠义二剑都找到，然后才能合成忠义二剑。这两把剑是同在衣冠冢里呢？还是在聂政墓吗？原来能让忠义剑认为主人的就能成为忠义无双的大英雄啊！会不两个长老就通过此来寻找忠义无双的盖世大英雄呢？

        风清子提议：“我们再找找看，看看另外一把义剑是不是也在这里！要是两把剑都在这里的话，那就实在是太好了！我想张建辉单单找到一把忠剑还没能找到义剑，也是无法回去交差的吧！”张建辉点头应道：“是的！没有错！一定要把两把剑都给找出来才行！”

        张建辉又摆了摆布帛，说：“我们还是先看完这些内容吧！”“好！”他们当然还想继续看看这布帛里还写着些什么。

        但见布帛里写着：“忠义剑原本是晋文公的大夫赵衰所有，他在占卜侍奉献公和献公的几个公子时，占卜到公子重耳时得吉，便去侍奉重耳，侍奉之后知道重耳贤能。既为君也为友，为表忠义，于是便取陨石以自己精血再配以血誓以祷告天地塑造了这两把剑，示意自己与重耳既为君臣又为良友，所以自己决心为臣忠心耿耿，为友义薄云天，永不变心。故名忠义剑。”

        “后来到了赵朔的时候，赵朔行将灭亡之时，信任程婴和公孙杵臼，并且把忠义剑分给二人，表明二人会是忠义之辈。日后赵氏孤儿也幸得程婴和公孙杵臼二人扶助，这才重立了赵氏的宗庙，不至于使赵氏覆灭。”

        “公孙杵臼为了能保全赵氏孤儿牺牲了自己的性命，而程婴则是忍辱负重，把赵武给抚养长大成人。当赵武大仇得报的时候，程婴则是自杀以下到黄泉告知公孙杵臼，任务已经完成，他用来自杀的剑正是忠义剑。”

        “程婴和公孙杵臼的魂魄都寄于忠义剑，所以忠义剑由于有忠义之士神魂附体，感染了忠义之士的力量，所以忠义剑就特别的厉害。后来忠义剑落到了严仲子手上，严仲子为了能刺杀仇人侠累，便将忠义剑给了聂政。”

        “聂政就是手持忠义剑在守卫森严的国相府里横冲直撞，直奔侠累处，一剑杀了侠累。然后又力杀侠累几十个护卫，这些护卫都是万里挑一的好手。聂政能有此功，忠义剑也是发挥了作用！忠义剑后来也随聂政葬在了一起，从此以后再无忠义剑的踪影了！忠义剑最后一次出现就是聂政之时！”

        张建辉则说了：“原来如此！我就说了，我怎么就听说过有一把忠义剑，原来是两千多年前这把剑就随聂政一起下葬了！所以历史上不再出现了！现在两个长老让我把忠义剑再带回去，可能是看中了忠义剑能振兴我们忠义堂吧！”

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