第81章 毕生夙愿 (2 / 7)
        庆功当然也包含在内。

        仙魔大战结束前，虽然人类一直都面临着沉重的生存压力，但庆功宴从来没有少过。

        按照赵沉露当时的解释，这是人类社交中的必要环节，人类是脆弱的生物，不可能像天外神剑一样永远冷静理性地面对战局变化。局面劣势的时候会悲观，优势的时候则会乐观，而这些情绪都需要发泄。

        所以人类才会有葬礼、婚礼、庆功宴等等仪式行为，通过这种规范化的仪式行为，帮助人类发泄掉心中的情绪，从而恢复理性的作战状态。

        在王九的理解中，这就如同元磁炮发射时，从炮膛后面退出的弹壳，属于必要的垃圾。虽然是垃圾，但却是必要的。

        而赵沉露正是要利用这个环节，贯彻她自己的信念，只要能够说服王九召开庆功宴，她就有机会推进后面的仪式。

        按照九州时代，某些地方的特色例如青州，在一场盛大的欢宴之后，必然伴随着男女之间最为亲密的行为。这既是人类追求快感的天性，也是一种基于对未来的不安定和对现实的满足感，所做出的繁衍决定。

        只要王九肯接受这个解释事实上这个解释也是真实合理的，接下来赵沉露就可以进一步演绎说，主持这样的仪式，必须要亲自投身其中，因为两性繁衍，对人类而言是非常私密的行为，哪怕是九州时候思维观念最为前卫的青州，对于这种行为，也是认定不宜在公共场合出现的。

        所以就算狂欢、**，也一定是局限在某个私密区域，隔绝与外界的联系，也就是需要极佳的安全性。那么如何才能让参与的人确信这里的安全性？当然是召集人或者说主持人也一道参与进来。

        那么作为庆功宴的提议者，赵沉露责无旁贷，必须要参与其中。

        但两性繁衍，当然不可能一个人自娱自乐，那样的话也显得主持者的参与诚意不足，所以赵沉露当然有必要找一个伴侣。

        而这个伴侣，当然不能是随便认定的，对于高等修仙者来说，那些凡人、以及修为不高的人，就和死物没有区别，与这些人交合，某种意义上说依然属于自娱自乐，并不能被参与者广泛认同，会严重影响庆功宴的质量。

        那么接下来，有资格配得上赵沉露的人，如今找遍整个相州大陆，也只有一个人了。那么作为仙魔大战的领袖，核心人物，王九自然责无旁贷要承担起主持人的重任。

        以上的逻辑推理严谨周密，堪称天衣无缝，赵沉露在心中反复揣摩，找不出任何破绽，更找不到王九拒绝的理由。事实上，在九州时代，她曾经一度接近得手，却因为商斓妃从中作梗而功亏一篑虽然作为报复，她也破坏了商斓妃的几次计划。

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