第七六九章 殉道者阿提拉 (4 / 4)
        他在大马士革继续自称罗马帝国元首，并拒绝对异端进行清洗。

        罗马方面也顾不上管他了。

        因为杨丰制造的示范效果，各地异端反叛不断，尤其是根据阿瑞斯的命令，罗马必须对所有异端进行彻底清洗，这样一来很多实际上是殖民地的帝国土地上，那些不得不与他们合作的异端人人自危。

        要知道罗马是殖民帝国，以罗马人统治殖民地，而对殖民地的归顺者采取安抚，毕竟后者同样拥有很大的实力，所以不得不默许他们的宗教存在，比如埃及那些古埃及神灵体系的信仰者。虽然罗马帝国统治期间希腊神话体系已经将埃及旧的神灵体系冲垮，但因为罗马帝国并没有强制性禁绝，所以大量埃及神庙依然存在，直到雅威成为罗马帝国的国教，才在禁绝多神崇拜中被彻底毁掉，但那是一百五十年后了，这时候埃及的神庙依旧开放。

        再比如犹太教。

        他们可是哪怕大食人崛起都没能铲除，而且在叙利亚一带可以说根深蒂固。

        还有凯尔特神话体系的信仰者。

        包括这时候不列颠还有高卢都有大量信奉凯尔特神话体系的，而这些统统都在禁绝范围，如此广的打击面不出乱子那才见鬼，别说那些帝国控制力薄弱的边疆地区如不列颠之类，就是光亚平宁半岛上的反抗就此起彼伏。

        话说罗马人是见过阿瑞斯和雅典娜，其他地方的可没见过，相反殉道者进攻罗马的骁勇无敌很多人都听说了。

        当然，这些都与杨丰无关了。

        他在罗马城外变成殉道者后就变身普通人，又在附近采购了包括卷心菜，甜菜，胡萝卜在内大量原产欧洲的蔬菜水果种子，紧接着飞回北非沙漠里找到自己的飞机和其他种子，然后打包向东继续归程。半路他又在埃及采购了一些埃及棉种子，甚至包括如三叶草之类牧草种子，顺便在一些因为罗马人纯洁信仰而愤怒的埃及人中间，扮演了一下他们的神灵，这才心满意足地向东继续飞行，并且在汉志一带再次显示了一下神迹，最终就这样一路飞到了贵霜帝国。

        至于帕提亚没必要再搞，因为接下来萨珊王朝崛起，然后他们会和安息进行战争。

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