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第七五七章 仙宫 (2 / 4)
因为剑阁隧道的灵感,皇帝陛下很干脆地在这里用上了电。
晚上在这座仙宫里畜力发电机的灯光映照下,整个仙宫放射着祥光华彩,在夜空的背景上无比璀璨,甚至晚上坐在成都城墙上看行宫,已经成了宵禁前这座城市居民的主要娱乐,当然,他们看不到里面的情况,毕竟杨丰用的玻璃多数都不透明。
话说皇帝陛下跟两位昭仪还有张鲁刘备进献的美女,包括他那个女徒弟一起在行宫做游戏的感觉……
这个就不足以为外人道了。
此时这座行宫已经不单单是一座建筑,而是成为了他神格的象征。
这是神迹,和剑阁的隧道一样,和洛阳的摩崖石刻一样,话说皇帝陛下这一路神迹也是不断,这些神迹串起他的行程的同时,也在从这条路线向两侧扩散他的神话,然后收获无数臣民的崇拜。不仅仅是汉人的,比如这时候剑阁的隧道处就经常有氐人过去膜拜,甚至张鲁都开始借此机会向武都氐人和巴人传教,原本他就是靠宗教拉拢这些人,尤其是巴人和賨人都信他,现在有神迹就更不用说了。
对于这些人杨丰都没有特殊感情。
巴賨实际上一家,都是秦国所灭的巴国之后,巴国是姬姓封国,巴蜀都是武王伐纣的诸侯,而氐人就不用说了,哪怕五胡时候杨丰也没想过灭他们,在这时候当然也一样持同化态度。
“朕的设计就是内阁制。”
杨丰继续他的话题。
他必须对官制进行改革,改革成他熟悉的,内阁制无疑是他最熟悉的,这种制度他都玩了千年,可以说对于手下能玩的把戏了如指掌,正好也借着这个机会推出,毕竟弭兵之会的核心就是朝廷官制改革,目前丞相总揽军政的局面,孙刘是绝对不可能接受的。
把这个内阁制的方案推出来然后由他们负责抛出。
毕竟弭兵之会需要一个改革方案,然后各方针对这个方案的内容进行讨价还价,讨价还价不成功的话就以比武来解决分歧。
“以丞相总揽政务,各部尚书分管其事类似九卿,人选由丞相举荐,但丞相无军权,军权归统帅府,朕包括朕的继承者自兼最高统帅,统帅府下设各部分管军队作战军需及官职任免,文武分开互不统属,但统帅府各部长入内阁。另设都察院负责察举百官,大理寺负责审讯,与内阁的刑部共掌司法,地方上州郡县三级如故,但州设御史监察官员,另外州郡县都不得掌兵,由直属统帅府的镇守使负责辖区內讨叛平乱及开疆拓土。”
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