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第六零四章左宗棠 (4 / 5)
这位神皇的意思已经很简单,他是神,你们什么儒家之类都是凡人玩的,他才不会当回事呢!话说这更狠啊,这一下子把儒家踩脚底了,他的教义那是天理,是至高无凌驾一切思想的,儒家那不过是小孩子过家家的玩意,连被他敌视的资格都没有,他不会在乎儒家怎么样,只要别挑战他的教义行,敢挑战他的教义那异端邪说了,这也意味着儒家在他的治下沦为可有可无的边缘甚至有可能直接消失。
除非……
除非按照在他的教义范围内改造。
应该说这还是留一线余地,如果根据他的教义,在他限定的范畴內儒家还是可以依靠改造而存活,这也不算什么太丢人,作为一个博古通今的名儒,左宗棠还是很清楚,儒家本来是这样踏巅峰的,包括理学一家独大也不过是当初迎合了咱大清而已。
只不过过去是迎回那些君主和异族统治者,现在改成迎合神皇而已。
当然,思想也那么回事。
谁都明白这东西不过是个敲门砖而已,利益才是最重要的,左宗棠能跑来求见杨丰,原本也是希望能发现一个圣主明君,然后可以像传说那些古代名相一样,在这里成一番事业。毕竟他都考了快十年了也没考,眼看着同辈的旧识都一个个高,而他却只能寄人篱下做教书先生,他也渴望成事业啊,朝廷那边走不通来这里试试也不错,尤其是明军离他家隔着长沙了,很显然以他的头脑也知道咱大清保不住湖南的。所以他也有一定的思想准备要委曲求全一下,他其实也没负担,他家那点地也刚好养活自己,虽然他的亲家是两江总督,但却已经死了,而且他那个亲家还是娃娃亲,他女儿和陶澍的儿子都还没成年呢!在思想他并没有太大包袱,如果能够委曲求全忍辱负重让儒家得以延续……
呃,话说这样一想他感觉自己一下子伟大多了。
“陛下,既是奖善罚恶,赏忠惩奸也应以仁德为主,明确主从,给人以改过自新机会以明天慈悲,那些士绅不过胁从而已,何故一概而论不加区别地清洗?那些举人贡生虽然食禄但非官员,又岂能等同于官吏?况且纵然一人有罪其家属何辜?陛下大军所到之处诛官员,抓士绅,抄没其家产流放其亲属,哀哭之声震天,何以使万民明昊天帝之仁慈?陛下代天拯民,当为春日之晖,使苍生得沐天慈恩,何故反为炎夏之烈日,使百姓皆曝于酷热?”
左宗棠说道。
“哀哭?我怎么听到的都是欢呼?春晖?难道这两广百姓不认为自己正沐浴春晖?”
杨丰说道。
“很显然你对大明的了解还不够啊,我觉得你应该继续在大明多看看,我给你半年时间,另外再给你发一份路引,你可以到大明除了军事禁区以外的任何地方,半年后如果你还是目前这种看法,那么你也不用来见我自己回家可以了,半年后如果你改变了自己的看法,倒是可以再来这里见我。”
紧接着他说道。
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