第五零零章 鞑虏过此者死 (3 / 4)
        “走，回成都！”

        杨丰拍了拍手道。

        这就可以了，他以这种方式暂时给蒙古人划界，等他走后留守这里的荡寇军，可以散播出消息，就他附体的是成都人，所以成都就相当于他的家乡，他绝对不会容忍蒙古人侵占成都的，如果有蒙古军敢越过鸭河袭扰成都，那仙尊就会来亲自出手收拾胆敢冒犯他威严的，但如果蒙古军老老实实别越界，那么他也就不会主动攻击，总之双方以这种方式休战制造一个仙尊专属地盘，让荡寇军的士兵把川东的家人都迁回来，在成都平原军事化管理继续种田。

        因为有他保证安全，那么那些逃难进山里的百姓肯定会逐渐回来，这里会迅速恢复繁荣。

        毕竟这里的条件太好了。

        之前只是因为安全没保障，但有他这个神仙提供保护就不一样了，有了人口也就可以训练更多军队，虽给荡寇军配备大炮还有点早，但只要脱离了南宋那个纯粹把人变成废物的军事体系，想训练一支能打的冷兵器军队并不难。

        冷兵器军队并不是不能抵挡蒙古骑兵。

        蒙古骑兵的核心是重骑兵。

        但他们的重骑兵并不比金兀术的铁浮屠更强，南宋军队之所以在蒙古骑兵面前一触击溃，是因为南宋军队本身就弱鸡，孟珙稍微强化了一下就能和蒙古骑兵打得有声有色，如果换成巅峰时期的岳家军，一样吊打蒙古骑兵，重骑并不可怕，当年的刘琦早已经证明了，真正能打的重甲步兵一样能击败重骑。

        重甲，长矛，战斧，棹刀，神臂弓，再加上坚定的意志，铁浮屠一样在步兵面前折戟。

        宋军弱鸡完全是体制的锅。

        文贵武贱，防武将如防賊，武将一有战绩立刻打压，军队脖上千方百计加绳索，稍微强一点就立刻勒紧绳，专门以文官主军事，武将就是个苦力而已，就差和北宋时候一样刺字了，这样的结果就是武将不再以打仗为目标，而是以拍文官马屁升官发财为目标，军队根本不训练，打仗时候一触击溃，有才能的受不了憋屈纷纷投敌，就这样还不亡那简直天理不容了。

        崖山是令人叹息，但叹息过之后真要想一想那是自己作的！

        十万士跳海何其悲壮。

        但十万士宁可跳海也没人回过头和敌人拼命又何其可笑。

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