第二百二十四章 重生 (3 / 3)
        上官澈：“前面我们已经学习了不少古代帝王运用手段和智谋来谋得国家的例子，但谋国不仅仅是谋得一个国家，谋下来之后还要将想办法它治理好，让它在历史上存在得久一点，所以接下来的五个月里我都将跟你讲如何治理一个国家。”

        江月棠点头。

        上官澈又喝了一大口冰冻柠檬水，然后道：“北周奠基者宇文泰执政期间求贤若渴，到处去寻找贤能人士。有他请来西魏名臣苏绰，向他请教治国的方法。

        苏绰便将汉族统治阶级的统治经验总结出了六条，上奏给宇文泰。他这六条经验是：

        1、先治心。他认为治民之本在于治心，心乃一身之主，百行之本，心清则气和，气和则志端，险恶的念头便不会萌生。与治心相应的是治身，身不正，则影不直，所以国君应‘心如清水，形如白玉’，敬重道、效法祖宗，以身作则，以德治下。

        2、敦教化。指积极推进道德文化教育，培养人民简朴、慈爱、和睦、敬让等品质。

        3、尽地利。他认为人生于地间，以衣食为命，故应‘种桑植果，艺其蔬菜，修其园圃，畜育鸡豚，以备生生之资，以供养老之具。’

        4、擢贤良。‘得贤则安，失贤则乱’，应多多任命贤能之士，不拘门第、资历。并应使每个办事机构的人员皆能胜任其职，对于滥竽充数者或者冗余人员应立即罢黜。

        5、恤狱讼。在处理狱案时应根据事情的轻重来做合理的处理，不可滥施刑罚。

        6、均赋役。‘不患寡而患不公’，‘平均者，不舍豪强而征贫弱，不纵奸巧而困愚拙’，若君王的处置合理、得当，则民众不可能不心悦诚服的。

        这便是苏绰给宇文泰提交的六条治国建议，史称为‘六条诏’，此六个方法你需要记下来，以便日后等你当了谋士后用到。”

        上官澈边边将‘六条诏’的内容唰唰唰地写下来交给了她。

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        亲们，一更来了。

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