411.第411章 王大海 (1 / 3)
        “文王鼓，蟒蛇鞭，鼓舞飞扬响连天。wwwnbsp;..com世人都说神仙好，谁知神仙在哪边？神仙就在人心间，仙道艰难难上天，世人不知此中味，听我细说苦和甜……”

        拍卖师说到这儿，又轻笑一声，

        “这件拍卖与前六件拍卖比起来，要稍微显得有些特殊，在传统的墓葬中很少看到它的存在。

        不知道在场的朋友们中，有没有人听出来我刚才背诵的那是什么？”

        拍卖师话音几乎是刚刚落下，就听到有一个带着浓浓东北腔的汉子笑道，

        “你背的那套说词儿，那是俺们东北那块地儿跳大神的时候巫师嘴巴里嘟囔的，咋滴，这第七件玩意儿难不成是和跳大神的有关？”

        拍卖师微微一笑，也不再卖关子，一把将托盘中红布扯落，露出了一个约有八卦古铜镜大小的兽皮圆鼓

        同时，方台上方悬着的几个电子显示屏上也出现了这个兽皮圆鼓的图案，吴一眯起眼睛仔细看去——

        只见这只兽皮鼓通体呈现出一种古旧的泛黄颜色，在鼓面儿上，绘有典型的饕餮纹等动物纹进行装饰。

        鼓口边缘，则是装饰目雷纹，上角翘，下角圆，上下各布一排利齿，看上去风格奇丽夸张，但又偏偏精致异美，几种表现手法都被兼收并蓄。

        拍卖师手持此鼓在电子显示屏上展示了一圈之后，继续道，

        “这张兽皮鼓名字叫作文王鼓，也有人叫它‘太平鼓’。

        相传是商州时期，殷纣王荒淫无道，周文王、周武王起兵讨伐之时，文王的一个手下制作了此鼓。

        每当打仗时，敲起此鼓咚咚作响，很是鼓舞士气，从此之后，无论历朝历代，凡是行兵打仗，就都会在战场上搭建文王战鼓，以振军心!

        后来随着社会的发展，文王鼓逐渐被从战场上淘汰下来，可是却在一些封建迷信的场合中依旧可以见到，比如刚才那位先生所说的东北跳大神的巫师，就会手持文王鼓，我起初背的那段说辞，也正是他们在跳大神的时候说的。”

        拍卖师刚说完，下面便是有人笑道，

        “嘿，我说大妹子，你的这个文王鼓不会就是在东北那嘎达收购过来的吧”

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