第十九章伊甸精灵（4） (1 / 3)
        李大鬼说完这话，道声无量天尊，然后道，人法地，地法天，天法道，道法自然，唯有至明至圣者，方能真正得道。

        我听了这话，惭愧的学习曹有为的样子，挠了挠脑袋道，您老教育的是，不过您说的人法地，地法天，天法道，道法自然是啥意SI，这话听起来的怪怪的？

        李大鬼道，这句话出自《道德经》二十五章，主要描述老子发现道，并为之命名的一个章节，人法地说的是人按照地的标准来行事。

        为什么呢？

        因为大地生发万物具有德ｘｉｎｇ，这说的是人要成为真正的人，就要遵循大地的法则行事，即必须有德行。

        所谓地势坤，君子以厚德载物，就是这么来的。

        地法天说的是，大地的运转是效法了天的运转！

        天上有什么？

        有日月星辰！

        古人就是根据日月星辰的运转辨别四时八节，寒来暑往，秋冬收藏，所以认为地是跟着天转动的，才有地法天。

        天上星辰生生不息的运转，从不停止，用于人事的话，就必然会有天行健，君子以自强不息的说法！

        再次可以证明，古代的人文知识来源于古人SI考天地自然现象得出的结论。

        我说，那么天法道呢？

        李大鬼道，这就要联系上文的老子为道命名的语句来看了，他说有物混成，先天地而成，强行为之命名，曰道。

        也就说老子搞不明白“天”到底是从哪里起源的，经过SI考发现，天背后可能有一股力量催生了天。按照现在的“科技理解”来说的话，就是宇宙大ｂａｏ　ｚｈａ之前应该有一个力量催生了宇宙大ｂａｏ　ｚｈａ。

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