第五十二章 乐浪 (2 / 7)
        八十四天，虎归南山，咒**孤寂，洞中无聊；百日期满，熊自欢笑，褪去旧皮，衣之为袍；直立能言，手舞足蹈；以水为镜，惊见娇俏。

        面见桓雄，叩谢大恩，无以相赠，以身相报；千日诞子，名唤桓君，日月宠溺，山水相抱。

        ……

        这就是高句丽人的创世说，与我们的盘古开天辟地，伏羲女娲创世造人传说比起来，似乎太单薄了点，但我还是听得很起劲。不过，他们的歌和那一夜听到的差不多，都有些单调，相比较而言，中原的歌赋要显得丰富很多。而且到后面全是些没有内容的礼赞，这我一点兴趣都没有。实际上我们的后面也有这样的一段，我想不出来那一段干什么用的。

        不过，我还是很有兴趣的问了这个神城大约在什么地方。

        “北乐浪府的朝鲜，就在白头山东边山下，相传是我高句丽人的第一个城。朝鲜之意即朝日鲜明之意。因每天该城的第一缕阳光都是由白头山上积雪反映过来的。”

        我点头称善。

        晚宴后，县尉和我提了这些高句丽人。他告诉我公孙瓒军队中有很多都是从这里征召的，此地民风纯朴，耿直善良，却又非常的勇敢善战，战场上相互协同作战能力几乎与生俱来，较之鲜卑，乌桓，匈奴似不适于以蛮族视之。我问道此处可有乌桓人，答曰乐浪没有，玄菟好像有，此时我心中立刻暗骂应该是肯定有。再向西北，辽东郡国中就有乌桓族几支。听完，我立刻和他道谢告辞，看来他对乌桓人不太熟，问他我不如问那个乌桓军中会说汉话的人。

        当我找到他时，他正笑嘻嘻地和鲜卑女子讲一些有趣的事情，比如，冬天乌桓人怎么猎熊。听到此处，我心中一惊。我想的是别让高句丽人听见，高句丽人以熊为祖先，他却讲着怎么把一只熊弄死。倘若被高句丽人知道，后果不堪设想。免得他触犯众怒，被勇敢善战的高句丽人给宰了。我连忙打断他，让他到我这里来，他很俏皮的和那些鲜卑女子到了一个别，就跑到我这里了。

        “你是汉人？”见他点头，“你怎么到乌桓人那里的。”

        难得见他的脸上失去了那种不正经媚笑，一副很沉重的表情，似乎有些不堪回：“我小时候，家里遭乌桓人洗劫上下十几口只有我被留下活口抓走当了他们的奴隶，乌桓人那里有很多像我这样的人，主要是我们汉人，平时打骂不说，乌桓人好争斗，但严禁杀人，但只是对他们自己人来说的，我们稍有异动，便会遭随便打杀……”

        我没想到他会哭出来，抽泣中，他扯开了他的衣袖，在左肩上有个很大的伤疤，“这是我小时候的烙印，上面的符号是他们的族的标记，表示我归他们族所有。”

        “你为什么不逃呢？”

        “不敢，乌桓人看马看得很严，根本不可能偷马逃跑，而跑又肯定逃不多远，就被人追上，从地上拖回来，如果还没死，就当大家面……”我的心都猛紧了一下，而他继续他的讲述，“我就这样活着，我当然得想办法，我不能就这样直到死去，我想活得好一点。所以，我抛掉自己的骨气和傲气，扬起笑脸和谄媚，极力讨好我的主人们，才终于让生活稍微好了一点，也能给其他抢来的奴仆弄多一些食物和衣物。后来，我在的这一大族乌桓人被公孙瓒招安，在辽东臣服。但公孙大人却没有向这一族要求将我们这些汉，匈奴，高句丽，鲜卑的奴仆解救回来安置的意思，也许他根本不知道，或者知道也没有兴趣过问。这次不是碰上你们，我也许还在那里作一个管家。在玄菟白山的时候，我只想着人数相差太多，只能希望你们交了财物，别被乌桓人屠戮了。没想到，你们这么厉害。当我到你们这里时，才第一次感到自己像个人一样，觉得自己整个人都换了样。可是一想到在乌桓营中的其他兄弟姐妹时，我心里又总是不是滋味。”

        “乌桓也算游牧之族，为何来劫我们时，马匹如此之少。”我心里还有些疑问。

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