五百三十一 蛊惑人心 (1 / 3)
        李成梁和李如松或许从未深刻的去研究过如何激励人心激励士气这样一门学科，他们可能会在无意识当中用出来，可是他们并未深入研究，不了解这样做的根本原因和具体做法，当然，带着辽东铁骑大杀四方的他们并不需要这样做。

        但是当他们的部下换成了这样一支没有斗志的弱旅的时候，当他们的部下不再是强大的辽东铁骑，甚至连训练兵都不是，而是一群随时会撒丫子跑路连将军的性命都不在乎的兵油子的时候，他们就陷入了危难之中。

        一如当初戚继光差点被老爷兵们害死。

        他们选择的道路不是萧如薰现在选择的道路，而是另外选择优质兵源，重新从头开始练兵，将自己的精神和勇武关注到新军的军魂当中，使得这支军队成为将军的分身一般可靠的军队。

        而在眼下已经没有足够时间的前提之下，就要使用另外一种方式了。

        的好听叫激励军心，的难听就叫蛊惑人心。

        二者只在一念之间，但是出来和用出来的感觉却是差地别。

        有些人会用，但是却是无意识的用出来，最后连自己都相信了，而有些人则是刻意的去用，有目的有意识的去用，自己依旧是保持清醒并不狂热的。

        记得陈近南曾经和韦宝起过，他们要反清复明，但是聪明的读人都已经被清廷收买给清廷工作，是他们的敌人，没有读人愿意跟着他们一起造反，所以，他们就只能退而求其次，用蠢一点的人。

        如何运用蠢一点的人呢？

        简单地，就是蛊惑他们，迷惑他们，用宗教的形式催眠他们，让他们从心底里认同自己所做的事情是正义的，是有意义的，是可以实现人生价值的，于是，他们就会嗷嗷叫着奉献出自己的生命，去做那些在正常人看来无比可怕的事情。

        对于有宗教信仰的蠢人，就要用教义等形式催眠他们，使得他们相信这是神的旨意，对死的恐惧被对宗教的虔诚给覆盖了，于是就有了那些战斗力极其可怕的宗教军队。

        对于没有宗教信仰的也没有办法在短时间内有宗教信仰的蠢人，那就只能用钱财，用女人，用美好的前景和慷慨激昂的大道理去催眠他们，让他们在短时间内相信自己所做的一切都将是可以得到很多东西，并且实现自己的人生价值的。

        而宗教手段明显比钱财激励手段要可靠的多。

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