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第二十卷:堕天使与神之歌(十八) (1 / 5)
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作为大名鼎鼎的魔王陛下,路西法非要做一只跳进陷阱里、撞在树桩上的傻兔子,封容和林映空还真的没法儿拦着他。
封容是知道劝他不住,而林映空纯粹就是想看热闹看八卦了。
不过在封容去找**谈过逆珥米珥黛的事情之后,**并没有立刻答应,而是表示时机未到,让封容耐心等待。
估计神明都是这么个神神秘秘的性格,说起话来也是怎么玄乎怎么来,封容并没有在意,只是迂回地打听了一下关于神子幻枫以及裸灵力者的事情。
**上一次是避而不谈的,这一次见封容问得认真,**沉默了一会儿,便道:“你也知道上古的神明各自有自己的能力,几乎不会重叠,我是‘真言’,而不灭——也就是你们说的幻枫,他的能力是‘赋予’。”
这个能力有点抽象,封容一时之间都有点反应不过来。
**解释道:“意思就是他可以赋予死物生命,这跟创世时代的造人是截然不同的能力。”
造人是等于用原有的物质创造出一个新的生命体,而神子幻枫的能力等于是给原来就有的物体添加生命的力量,比“创造”矮一级,但也是在挑战天道的威严。
毕竟自然之间的规则就是分为死物和活物,死物有死物的活法,活物有活物的死亡,可是如果把他们颠倒过来,那么世界就会乱套。
石头能跑了,电饭煲能和人打架了,拖鞋咬人一口……到了这种程度,能不乱套呢?
在**的记忆里,神子幻枫之所以被称作不灭,就是因为他得到这个能力之后就会反复赋予死物生命,让它们“活”过来,就算死了一次,他还是能让它们接着继续活第二次,像是永恒不灭似的。
和坏脾气的心魔幻枫不同,神子幻枫的确如同尊偶村里残留的记忆景象一样,是个悲天悯人的性格,为万物的生死轮回而感到哀伤,他希望找到一种不灭不失的办法,让生命能够不再受到天道的摆布。
说来好像很叛逆,非要跟天道对着干,但是当时的神子幻枫的确是抱着好心来做这件事的。
尊偶国的木偶人,就是幻枫最得意的杰作,完美且富有生命力。
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