二四一.我非我,又如何? (1 / 3) 首页

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二四一.我非我,又如何? (1 / 3)
        它认为自己是死去的王子——其实不是;

        它认为自己继承了亡者的一切记忆、经验与智慧——其实也不对。

        储存在它脑海中的,看似详实丰富、能精确到日期与细节的过往,归根结底,不过是它掺入了自身臆造与补完的产物。

        若有哪位强迫症患者,当真将石像的记述与真实历史两相对照,则必然能证明,那些“记忆”是漏洞百出、充斥着大量基础逻辑错误的!

        只不过,在童话中,有机会、有耐心与它沟通、交流,听闻那些“捏造”历史的,也仅有那只善良、懵懂的燕子(或者说,成精的燕子?)罢了。

        没有人能、或者也根本没有人愿意,去告诉这只尚未拥有行动能力的石精——“你所谓的身世,不过是你自以为是的幻想。事实上,你根本不是什么王子,只是块被人类凿成逝者形象、涂脂抹粉的石头罢了,一旦失去了他们敬仰喜爱的外表,就定然会被敲碎

        ”!

        而此刻的吕方明,却毫无顾忌地,将一切事实真相(或者其实也并不算是全部的真相,只是他个人黑暗向的猜测而已),鲜血淋漓地,揭露在了光天化日之下,趁“王子”身中循循术,神为之夺的机会,不失时机地爆出了偌大“新闻”。

        ——充斥着悲悯与神性的英俊面庞,在冲击性事实的震撼下,瞬间凝滞了。

        他的生命、他的性格、他的付出、他的牺牲,就这样,被轻飘飘的一句“假货”概括干净。沉淀在他骨髓中的愁苦,都仿佛在这个瞬间,变成了“少年不识愁滋味、为赋新词强说愁”的肤浅,与无病呻吟!

        无论是怎样的智慧生命,在被人告知“其实你根本不是你认知中的‘自己’,仅仅是个被人工制造出来,顶替他人的替代品”时,都难免要陷入迷茫和混乱吧?

        何况…真相还远比这种比喻,要更残酷出不知道多少倍。

        即使故事的背后,真如吕方明所恶意揣摩的那样

        ,“快乐王子”好歹也是有生命、有思维,能贯彻自身意志去行事的,硅基生命体,是客观存在的。

        而眼下正守护着格林,默默承受吕方明攻势的,却仅仅只是格林对童话故事中形象的再想象、再创作,是个一旦少女撤销了灌注给他的那份神念,就会如泡沫般消散的,“灵性”生命罢了!

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