二一五．损有余、补不足 (1 / 4)
        人，能够“说服”枝头的苹果，让它在成熟后永不下落吗？

        纯靠物理定则，显然是做不到的。

        即便将问题让渡给掌握着精神影响现实一流超自然力量的修士群体，所能得到的答案，只怕也有些不尽人意。

        至少，在一方“土著”宇宙中，纵然是最顶尖的小撮存在，也必须要付出超乎想象的代价，才能让极小范围内的物件，呈现出如此“简单”的表象！

        而颇有自知之明，深知道自己并不配挤入最顶尖那群人的行列中去，在面对冷漠无情无机物时，也无法用常规手段拖延太长时间的老教授，在这里就使用了一个相当投机取巧的办法：

        损不足、补有余，挑起阶级矛盾！

        ——虽说在笃信**，认知到生产与发展必然性的劳动者们看来，世间百态万物，决不是仅用一种零和游戏便能贴切形容。

        然而在马恩两位人间圣哲提笔记录下这超卓智慧的引言前，“凡，也要拿去，”的零和思想，几乎在全世界范畴内，都是大行其道的！

        有光鲜亮丽的胜者、就必须有躺在其脚下，烘托其英明神武处的败者；

        成功者、者，有资格唾弃、失败者、；

        后者，也完全有着正当理由，在遭遇了太多的不公和之后，掀翻棋盘，表演…

        殿陛术中，被奉为不传之秘的，“拉一派、打一派、搅浑水、和稀泥”等所谓帝王心术，其实也就是脱胎于此。

        只需在赋予金属弹丸们灵智，教它们开化的时候，将被“唤醒”的理智阴阳两分、割裂为二，定义在至极端的，一切的难题，不说是迎刃而解，至少也不再会困难到让人只觉无从下手的地步：

        一来，在操作上，比规规矩矩地，单独去调合矛盾双方的迥异思维，要容易了不止一个量级；

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