九十六．手段 (1 / 3)
        “至于情报来源问题…或许可以这样解释：

        ‘神话’这种纯粹的玄学领域，对唯物主义盛行，没有奇谈异闻生存空间的赛恩斯结社来讲，是毋庸置疑的学术盲区；跨河系长距离定点传送技术，在当前的量子技术而言，也还是太过勉强，即使是引领应用科技发展方向的赛恩斯结社，也有所不及。

        所以，他们能得知到关于巡游者、迷失者的情报，并将召唤仪式付诸实施，玄学人士的参与是不可或缺的。

        而在这方面能称得上权威的，自然要数掌握有魇祷术的魔门，与有着丰富献祭经验的黑魔术结社。

        巧的很，这两个势力和赛恩斯结社的关系都算不上友好，甚至，说他们交恶都并不为过。

        而这两方刚好，又都参与了前不久的‘红尘人烟’事件，哪怕算不上损失惨重，至少也是兵疲将衰。

        所谓卧榻之侧岂容他人安睡…这道理即使在超凡

        势力中也能通用；宜将剩勇追穷寇，更是深入人心的名言。历来和他们都不穿一条裤子的赛恩斯结社若因此起心，想趁他病要他命，当然也是可以预期的事态展开。

        ——正是为了避免发生这种情况的发生，他们便故意将巡游、迷失二神的信息，传达给赛恩斯结社，又以尽全力协助实施计划为条件，替自己换取了一定的休整时间？”

        山本左右卫门的猜想虽然没有实据，却意外有着相当的说服力。

        套用这个大前提去分析，赛恩斯结社的一切特异行为，似乎也能得到合情合理的解释！

        即便现在满脑子里都“填充”着骚想法的曹少卿，一时也无法从这说得过去的逻辑中挑出漏洞来，而习惯于对他人冷嘲热讽的艾米莉亚，在转转眼珠盘算了下之后，也表示了赞同：

        “有点意思。这样，动机方面的大部分疑点，确实就都能解释上了…剩下的问题，无非就是制定和实

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