第126章罗盘寻路
        罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中ｇｕｏ古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

        古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。

        风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到＂磁场＂的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了＂磁场＂的规律。

        在我ｇｕｏ，古人是用天星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位。而辨别地平方位比较常见的就是日晷。指南针还没有发现之前，地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。

        道门五术中有一门叫做“命术”，其中就ｂａｏ含了风水术。风水术也叫做堪舆，古代的人很相信风水，不少修道之人凭借堪舆之术日子过得也比较滋润。

        在风水术上，地平方位一是通过八卦来展现的，这就是我们为什么会在罗盘上看到乾、坎、艮、震、坤、兑、离、巽八个卦。坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。

        而日晷定位将地平面均分为十二个等份，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。

        随着时代的进步，磁针由原来的匙形转变为针形，并由水浮磁针转变为用顶针，使指南针的测量ｊｉｎｇ度发生了质的变化。唐代，杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于表示方位。

        于是，地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留到现在。所以，地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。　北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦；东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦；东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦；东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦；南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦；西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦；西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。

        我手里面端着罗盘在四周走了一遍，发现指针一直指着东南方向。

        我顿时大惊，我ｊｉｎ　ｒｕ野人山之前，是从南往北走的，要翻越野人山也是从南往北翻越才对。为什么我现在却要从东南方向走呢？难道我已经被溪涧的水冲到了山的背面不成？

        我心里面非常的忐忑，然后再仔细观察了观察，发现结果依旧是东南方。

        东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦。

        所谓一卦为十五度，三山就是四十五度。

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