第312章 举贤令与开始 (1 / 4)
        接见完了杨载，允熥让钦天监选定了黄道吉日，送杨载带着出使的团队出使满者伯夷国去了，路找了一个千户的水师护送。書網

        送一个小小的使臣出行允熥不会出面了，虽然大家都知道这个使臣干的事情还较重要，但是也不值得允熥亲自出面送行。

        允熥在杨载走了几日之后不久，发布了《举贤令》，送到了全国每一个县城。

        《举贤令》的内容是：朕初登大宝，不胜惶恐，然知人才为治国第一要务，昔伊挚、傅说出于贱人;管仲，桓公贼也，皆用之以兴。遂下此举贤令昭告天下武百官，知民间有能治国用兵之人，举之朝廷，勿有所遗。

        允熥下得这个举贤令自然是没有什么问题的，但是其引用的一句话让在京的官十分不安，是‘昔伊挚、傅说出于贱人;管仲，桓公贼也，皆用之以兴’这句话。

        倒不是这句话多不好，其实这句话很好，只是这句话出自曹操的《唯才是举令》。

        曹操之所以一直不太得人们的喜欢，除了他的儿子曹丕篡汉，还有某些朝代的贬抑以外，还有是曹操的思想与人不同，尤其是儒家不同。

        儒家是主张德在才之的，认为无德有才之人造成的危害无德无才的人还要大，也反对无德之人为官。而曹操则是唯才是举，自然不得人们的喜欢。

        从某种意义讲，儒家的道理没有错，如一个软骨头的人当了边关的镇守将军，敌军打过来马投降了，然后国家完蛋了。

        但是问题是分辨一个人是不是有德是很难的，不遇到类似的事情是很难判断一个人到底会怎样的。不要说满口仁义道德一肚子男盗女娼的人了，是平时很有清名，对父母孝顺的人也未必不会在某些特定的时候突然变得无德，或者说暴露本性。

        所以儒家的话有道理，但是不具备可执行性。

        不管如何，允熥的《举贤令》是下发了，而曹操《唯才是举令》儒家认为不合适的话允熥也没有引用，官只能接受了。

        允熥很期待《举贤令》会引来什么样的人才，特别是他指明了不管是是武都成，所以期待那些武艺高强的人或者自认为能带兵打仗的人，还有是某些‘特异’人士。但是这个《举贤令》差不多得两个月以后大部分地区才会有反响，允熥也急不得。

        倒是有件事情很着急。允熥为此又将张晓东叫进了京城。幸亏金山卫的驻地与京城很近，不然还麻烦了。

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