第226章 东西藩国 (3 / 4)
        礼部的会同馆内，安成浚对金汉老说道：“大王会同意改姓朱吗？”安成浚十分担心万一李芳远恼羞成怒把他砍了。至于每战派兵的事情倒不是特别重要。

        金汉老在屋子里踱着步子，说道：“我怎么知道但是，哎，让殿下自己去决定吧。”

        “你去和大明的使臣杨本说，明日出回国。”

        “殿下已经快顶不住了。各地的封君大多不愿承认殿下的王位，朝廷的税赋根本不够支撑的，要是在得不到各地得承认把税赋送过来，恐怕都城之又会是异常大变。”

        “这个时候已经不是能计较的时候了，花最少的时间回到都城，让殿下自己去决断”

        不过金汉老虽然如此说，但是笃定李芳远一定会答应的，因为他已经别无选择了如果不答应，等着到大明的京城来混吃等死吧。

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        撒马尔罕，或者说帖木儿帝国的使臣满哈拉在写着什么。

        只见他的本子用突厥写着：“他们指明帝国的官员不允许我们随意的在城行走，所以我难以知晓他们的百姓具体的生活方式。但是我偶然观察到的东西来说，这个国家的商业并不达，多数人都是以种地为谋生的手段。”

        “在商业，令人难以置信的是，他们的国家垄断着所有的对外贸易，不允许私人对外贸易。并且是通过一种极为特的方式来进行的。通过其他小国对明国奉送物，明国的君主再回赐物的形式来完成的。不过新任的皇帝似乎要改变这一情况。”

        “在宗教方面，明国人是较宽容的，允许佛教，和明国本土土生土长的宗教道教同时传播。不过因为蒙古人统治时期信奉真主的人地位其他的人要高，所以他们的百姓较厌恶信奉真主的人，虽然这全是蒙古人的问题。”

        “另外，真神教的习俗与当地人的习俗也有所差别，这使得当地人更加难以信奉真主。据我所知，在数百年以前的时候，真神教曾经传播到这里，并且未遭到完全的禁绝，但是我在所谓的回回聚集区看不到他们的生活习惯和当地的其它人有多少区别，他们甚至吃涿肉。”

        “以后如果帝国征服了这片土地，为了让真主的伟大传播到这里的每一个角落，只能进行屠杀，将不愿意改变生活习俗的人从**消灭。然后从剩余的人寻找真正信奉真主的人加以支持，再同化其余的人。”

        ……

        “关于政治制度方面，新任的皇帝似乎想让整个国家的模式回到这个国家一千多年以前的状态，虽然这会降低他的权力，但是他认为这样会让这个国家更好。”

        “坦率的讲，这样极为有利于对于边疆地区的统治，但是历史实行类似制度的那个他们的国家生了多次叛乱，和我们一样。所以这样是好是坏尚不清楚，我本人是很期望以后见到结果的，但是可惜不可能了。”

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