第九百零九章茅山符文 (2 / 2)
        大体的分为两个种类，一种是看着鬼就喊打喊杀的龙虎宗门人，一种是温和派，以自身修炼为主，至于其他的，懒得管。

        实质上，这温和派里面，还有很多。

        比如以洗怨为目的的洗怨先生，不过这一类别已经分离出去。

        还比如以修炼术法的茅山一脉。

        以修炼阵法为长的茅山一脉。

        在蒲松龄的《聊斋志异》当中，就讲了许多茅山术法，不过，茅山的法术，怎么比，都比不上崂山的，两派斗争，到现在都没有停止过。

        但是，法术的邪门歪道来讲，茅山的法术更邪门一些，甚至不少术法，到了现在，都是ｊｉｎ术。

        比如挖掉自己的膝盖骨，就能够跑得跟飞毛ｔｕｉ一样，在古代，许多送军ｑｉｎｇ的小兵，都会用上这种法术，但是这种法术一旦使用，就不可逆转，也就是说，只能用一次，膝盖骨没了，那就永久没了。茅山法术ｌｉｕ传很广，只有在迫不得已的ｑｉｎｇ况下，他们会用这样的法术。

        这些法术，宏七都说过，在现在的茅山里面，都属于ｊｉｎ术，一般都不让施展。

        所以就导致现在很多的法术，都仅限于记载在书本当中，实验出来的很少。

        马一鸣和宏七待过一段时间，清楚的知道茅山的符文有一个特点，无论是谁，都会在绘制符文的时候，采用同样的一种书写方式，笔锋在转折的时候，有一个小ｇｏｕ，转折的时候，那符文看上去就像是ＤＡＯ剑笔锋一样，甚至能够沟通天地之气。

        这是因为，茅山符文和阵法的教材，都是同一个人写的，这个人绘制样本符文的时候，就采用的这样的绘制方法，所以就导致茅山上下现在的绘制方式都差不多。

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;http://wap.mywenxue.org 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》