510黯然销魂者，唯别而已 (1 / 4)
        “等等，先不要动！”眼见失魂落魄的温度准备伸手将生死未卜的前田庆从石棺中扶出来，杨智立即出言制止，不过看他的注意力所聚焦的位置，较之前田庆，他似乎对这具盛装前田庆的石棺更感兴趣。

        温度转过脸，冷漠地：“你，想做什么？”

        杨智这时才发觉自己的手已经不知何时伸到了前田庆的衣服里，连忙缩回手，悻悻地：“对不起，对不起，我只是想好好检查一下这具石棺。”

        为了转移话题，避免内讧，我迅速接过话头：“这具石棺有什么特殊之处吗？”

        杨智舔了舔干裂的嘴唇，道：“经过反复查验，如果我没有猜错的话，这具石棺并非普通的石棺，而是传中的夺胎销魂棺。”

        “夺胎销魂棺？”孟浪顿时来了精神，“我好像以前在哪里听过这个名词，容我想想，想想……对了，是在红楼剑阁！”

        温度闻言，注意力竟然罕见地从前田庆身上分离了一部分，问道：“你去过红楼剑阁？”毕竟，这是他学艺的地方，感情非同一般。

        孟浪笑道：“红楼剑阁？这又是什么地方，我好像闻所未闻，你是不是听差了。”

        一不心就酿成了第二次内讧的前兆，我这个家长也正是操碎了心，只能再度将话题引回去：“我杨智，你刚才的什么夺胎销魂棺，究竟是个什么玩意儿，能仔细吗？”

        杨智出身释塔，所以对佛教掌故知之甚详。在久远前，佛界有一名不世出的僧侣，他披肝沥胆呕心沥血地精研佛法，终大有所成，却在成佛之际产生了疑问，他认为就算是释迦摩尼，也会有自己的欲望，于是遁出空门，开辟了欲界，自称魔佛波旬。魔佛自己不远成佛，也不愿他人成佛，所以便带领门下弟，前方百计阻挠他人成佛，因为住在欲界第六天，所以又被称为第六天魔王。

        日本战国时期的第一位天下人织田信长，他所过之处，必定焚烧寺庙，屠尽僧侣，因而被和尚们称为第六天魔王转世。讽刺的是，这位声名狼藉的第六天魔王，却在晚年遭到了部下的反叛，被围本能寺，最后不得已放了一把火，为自己绚烂的人生画下了终点。谁能想到，这位誓言吞佛的魔头，最后烧死的“佛”，却是他自己。

        再魔佛波旬，他由于造业太多，引起了满天神佛的愤慨。其中有一人名为梵天，他与波旬本是挚友，奈何中途分道，走上了截然不同的路。梵天与波旬约战毕方山，先是切磋佛法，不分胜败，后来又讨教法术，历时三十六天，仍然是不分轩轾。后来，波旬看在往日情分，主动提出条件，他现在就可以束手就缚，条件是梵天必须在三十六天内将他杀死，如若不然，梵天就必须放下佛者的身份，加入欲界。

        梵天欣然允诺，他心知波旬早已跳出轮回，不在三界，更有一体三化的能力，只要一身尚存，就能不死不灭。梵天到处搜寻被波旬烧死的佛者的尸骨，汇聚在一起铸成了灵棺三具，名为“夺胎销魂棺”。波旬的三具身体被分别关在了三具灵棺中之后，便再也没有出现在世间。

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