165地狱变 (1 / 2)
        纳兰兰兰吓了一跳，沈让则十分镇定，他轻轻笑了声:“我就知道，孟浪这不会简简单单就坐以待毙的。”

        “你的意思是，孟浪他是自己逃走的？”纳兰兰兰有些难以置信。

        沈让朝室内指了指:“你看，里面的物品虽然少，但都是整整齐齐，而且没有打斗的痕迹，明至少孟浪是凭着自己的意愿走出这里的。不过，这肯定是不心碰到什么机关了，竟然弄响了警报，把我们给坑了。”

        纳兰兰兰已经可以预见片刻后众人逮捕自己和沈让的场景了，可是，只见幺妹带头，领着好几个身穿黑色西装的保安从五楼楼梯转角处呼啸而过，完全没有往这边看，直接朝楼上跑去。

        六芒星馆只有六层，顶楼是哥特式尖顶，没有天台，而六楼只有一个环形的房间，也就是朱痕染被杀的现场。众人听到警铃声之后往六楼跑，难道那里又出事了？

        “走，一起去看看。”沈让拉着纳兰兰兰的手就往上跑，刚到门口，他突然转过身，满脸惊恐，然后拦在纳兰兰兰身前，无力地挥舞着另一只手，“别，别看！”

        可是，已经晚了，纳兰兰兰已经看见了。

        她看见了地狱。

        什么是地狱？没人能够回答，因为很少有活人能够见到地狱，但是，当地狱呈现在大家面前时，所有人都会瞬间意识到，自己所见的究竟是个什么境域。

        而六楼环形教室内的地狱，来自于墙壁上夺人眼球的壁画，本来是二维的描摹，却有3d立体的感觉。人们都知道，画鬼容易画人难，因为大家都没有见过鬼，所以可以全凭想象随意发挥，但是人呢，到处都是，司空见惯了，所以任何一点瑕疵都会成为败笔。而眼前这副气势磅礴的大型壁画，名叫《地狱变》，全名《地狱变相图》，是佛教壁画中的经典，本意是介绍人堕地狱受种种罪报之真相，同时也明地狱果报全是自作自受，并不是阎罗天所定的罪。其中最有名的是唐朝有名的画圣吴道，他一反往常佛教经典中对地狱变这个题材的描摹，而是独辟畦径，不去描写地狱究竟有多么可怕，而是用最鲜活的笔触描绘出将要进入地狱之人的反应，每一个人物的面部表情都逼真到了极点，笔锋所到之处，极尽恐吓人心之能事，是佛教壁画中的传世之作。

        地狱变的事迹还有一些来历，当然，以下的内容来自于事后沈让的讲述。

        吴道的画人称“吴带当风”，就是，他所描绘的人物的衣服，就好像刮一阵风就能吹起来。据传，吴道嗜酒如命，法源寺的主持为了庙里香火鼎盛，不惜动用了窖藏了八十年的陈酿为饵，引诱吴道前来作画，限时半个月。然而吴道酒醒之后，才发现自己夸下了海口，但是才思枯竭，并没有半点灵感，别大型的壁画，连下笔都没有落处，无奈之下，他只得翻墙逃走。

        主持先前见吴道胸有成竹，所以提前放出消息，宣布十五天后，也就是一年一度的中元节，将当众向大家展示吴道的新作《地狱变》。但谁能想到，吴道竟然做出了出尔反尔的事，而且自此音讯全无，连他最亲近的弟和朋友都不知道他的下落。眼见时间将近，主持无奈之下，只得花高价，延请当时声名鹊起，几乎能与吴道分庭抗礼的青年画家张某，然而意外又发生了。张某在前来法源寺救场的前夜，就然因为酒醉与人争斗，被人当街打死，行凶者不知所踪。主持只能仰天长叹，低头认栽，可就在这个时候，吴道回来了，他二话不，直接来到了雪白的粉墙边，拿起画笔，笔走龙蛇。只花了一晚上的时间，就绘成了足以留名千古的佳作《地狱变》。

        据凡是亲眼看过这幅画的人，恶的不再作恶，善的一心向善，接连三个月，长安集市上的鱼和肉都无人问津。

        主持见过这副画之后，深知没有亲身进入地狱的人，是不可能画出眼前这副《地狱变》的，所以他问吴道，“你见过地狱吗？”

        吴道没有回答，也没有告诉任何人，他失踪的这段时间去了哪里，很多年后，他因病去世，在病榻之上，弥留之际，他的学生似乎听到他嘴里正在喃喃自语，叫的都是死去的那名画家张某的名字。

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