第五十三章 束腰瓷枕 (2 / 3)
        在东北以前，土匪横行，当地都称土匪为“胡子”。“胡子”之称起于明代，当时汉人称北方夷族为“胡儿”，夷族常越界掳掠，后来便沿袭称为“胡子”。也有人说是因为土匪打劫时戴面具挂红胡须以遮耳目，不管怎么说，“胡子”这一说法成了东北当年土匪的代名词，而且这行的问答谈吐都有着特定的规矩，俗称“黑话”。

        电视电影里也能听到一些，像什么最经典的“天王盖地虎”，“宝塔镇河妖”之类的黑话，“天王盖地虎”这句话的原意则是说“你好大的胆子！敢来气你家祖宗”。而“宝塔镇河妖”则是回答说“真要是那样，叫我从山上摔死，掉河里淹死”。

        当时许多行话、黑话，反映了其组织内部的规矩和忌讳，也反映了匪徒们的心态。例如，干土匪称作“吃打饭”，长期干这一行叫“挂住”，打劫叫“开差”、“砸窑”，劫道叫“别梁子”，杀人叫“插人”，分钱叫“挑片”。他们忌讳“死”字，故称死了为“睡了”，睡了则称“躺桥”；又忌“犯”字，故称吃饭为“啃付”；忌蹲大牢的“蹲”字，故点灯叫“上亮子”、“点明子”，放火叫“放亮子”。

        犯了这些忌讳，轻则受打骂，重则被杀。在东北这片，解放前基本上黑话流传的很普遍，大人小孩都能随口接上几句，而有些黑话也一直延续至今，只不过现在说的人都当成是东北土话，反尔不知道这原本就是江湖的黑话了。

        大牙他爷爷解放前就在关内关外跑，来回捣腾点药材啥的，经常穿山过林，自然免不了与这些绿林的胡子打交道，所以也就很熟悉这些黑话。从小就给我们讲他当年的英勇无敌、智勇双全的经历，大牙从小听到大，可以说是得到了他爷的全部真传，不大时就能和他爷爷相互对口。我们小时候都对这个比较好奇，所以小时也就学会了一些常用的“说口”。

        大牙听我说是死人，这才有些醒悟，以我们这一番的折腾，动静这么大，真要是睡着了，就算睡得再实也得惊醒了，何况这个环境根本不像活人住的地方，估计是早就死了。

        虽然明知死人不会再有多大的危险，但也不敢大意，毕竟这些天以来经历的不可思议的事情太多了，我和大牙仍旧提高了警惕，顺手抄起那只凳子握在手里，心里这才感觉有了点底，一步步的慢慢走近炕稍。

        炕上躺着的那人这回看得清楚多了，身下铺着一张席子，身穿一身长袍，宽大的袖子，头挽了一个髻，别了支簪子，芙蓉如面柳如眉，云鬓浸墨，春葱玉指，好一个凡脱俗，仙风道骨的女道姑。

        大牙看了看，小声的对我说：“来亮，一座玲珑塔，面向青寨背靠沙！”

        我“呸”了大牙一口：“好好说话，别***和我扯蛋了，我看出来了，确实是个道姑，你别在我跟前再说这种黑话，整得多江湖似的，咱俩谁不知道谁啊。”

        大牙被我一说，也是嘿嘿一笑：“刚才说溜嘴了，一时还改不过来了。我爷临死时都告诉我说以后走江湖，过绿林，这些东西可是保命的本事。”

        我“哼”了一声，没理会大牙，也没敢太往近前走，始终保持着有一米左右的距离，上上下下打量着这貌美的道姑。大牙也不再说笑了，看了半天，大牙边看着边说：“看这装扮，这道姑死了应该有些年头了，可还是这么妩婿动人，栩栩如生，真是不可思议啊，不合规矩。”

        大牙搜肠刮肚的想了一些关于死亡后症状表现的理论一边说给我听一边仔细的打量着这道姑的尸体：“人在死亡初期会出现尸斑、尸冷、肌肉松弛等现象。唾液、鼻涕、眼泪、大小便都可能会外溢，也就是说会死得很脏。假如死前是处于神经兴奋状态，死后也会出现局部甚至全身的肌肉痉挛，眼不能合，面部肌肉收缩而表情恐怖，四肢呈紧张姿势，同样很难看。

        如果是暴死或是非自常死亡，尸体也可能会因为体内消化酶及肠道细菌**的原因而涨，臭。可是这尸体没有膨胀，腐化，变色，尸臭也没有闻到，尸绿也没看见，没有近期的死亡特征，也不符合多年死亡的逻辑，唯一的可能是死后，有人给收拾好后，又停放在这里，要不也不能死得如此干净，如此平静，从容。唉，怪事一件！”

        我听大牙在旁边絮絮叨叨的，也没有出声，对于这种尸身不腐的现象，我早就司空见惯了，原因也很多，都不是现在的科学所能解释通的。

        看着尸身也没有什么别的现，衣服穿着也很朴素，没有配戴什么饰品，看不出什么特别的，倒是头下的枕头引起了我的注意。

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