第十六章 托忒符文 (2 / 3)
        听她这么一说，我才反应过来，感情面前这姑娘就是我要找的柳叶，我心目中的教授专家。顿时有点措手不及，一直以为得是个头花白的老太太，或是徐娘半老，风韵尤存的中年女士，可是面前这姑娘咋看咋比我都年轻，好像刚刚出了校园的样子。

        秀丽的长，纤长的身条，迷人的腰段，清淡的朱唇和润红的脸蛋散着青春的活力，好象一朵含苞待放的花蕾，生机盎然。要是说沉鱼落雁、闭月羞花、国色天香倒谈不上，不过螓蛾眉、秀丽端庄，恰如其分，有种自带的高高在上的气质，使人有种“此女只应天上有，不知为何落人间”的感觉。

        我一阵的胡思乱想，突然醒过神来，顿时有点尴尬，搜肠刮肚的措词说道：“这个，在下姓胡名灯，冒昧前来，实属唐突。对柳老师是一直只闻其名，未见其人，我以为只有阅尽苍桑、百炼成钢之后，才会有如此学问，今日一见，方知，实在是见识浅薄，孤陋寡闻了，失礼了。”

        这番半古不古的话一说出来，我自己都觉得说的是乱七八糟。

        不过，看来这话她还挺受用，指着旁边的沙微笑着对我说：“请坐吧。”

        相继坐下来，我说出了我的来意，当听到董三爷的名字后，她明显愣了一下，随即似乎想起了什么，笑了笑说：“董先生这么肯定我认得那种文字，可我还真有点担心帮不上您，不知道是什么文字？连董先生都会认不出来。”

        我从包里抽出一张复印纸，递给了柳叶，她看了一下，只是一眼，然后就盯着那张纸，直直的看了足有两分钟，什么也不说，一动不动。

        一看这情形，我也不好打断，就东瞧西看的随意打量着一下这间办公室格局摆设。正在我四处张望的时候，柳叶已经又恢复了神态，没有说她到底认识或是不认识这个字，却反问我：“胡先生，方便透露，这张图是您在何处得到的吗？”

        见她如此问，我不假思索的就说：“哦，这个是我朋友无意中得到的一个珠子，上面刻的图案。我比较好奇，就想知道上面写的是什么字？怎么样，柳小……，柳专……，柳老师，这个是文字吗？”连我自己都不知道该如何称呼眼前这位。

        柳叶听我一连改了三个称呼，笑了一笑，大方的对我说：“直接叫我名字就可以了，我也不是什么专家，只是对中国的古文字略有些研究而矣。为了生活，偶然的机会才来这里教课，不是这里正式的老师，编外聘用的。对了，方便让我看一下你说的珠子吗？”

        我顺手掏出那个檀木盒子递了过去。她伸手接的时候，我现她的中指上戴了一枚戒指，是个像鸟一样的图腾图案，一看就是某个少数民族崇拜的图案，很古朴简拙，不像什么精致品，倒是有点像地摊货，但是戴在人家姑娘的手上就是好看。

        她接来珠子用手捻了几下，然后握在手心里，闭上了眼睛，表情很专注，像是在感觉着什么，我则一头雾水的看着，心里却在打鼓，难道这珠子见了漂亮姑娘也激动，还能有个心电感应？还是这姑娘有啥特异功能？我满脑子疑惑不解。

        过了一会，她才睁开眼睛，冲我抱歉的笑了笑，手里放下珠子说：“这的确是一种古文字，应该是‘托忒文’的一种变体，准确的说是基于‘托忒文’而演生的一种密码文字，用于祭祀等活动上的符文，我们习惯其为‘托忒符文’。

        ‘托忒文’是原居住在准噶尔草原民族的古老的蒙古文字，经过突厥、匈奴人、契丹、鲜卑等民族语言融汇而成，在古代蒙语的基础上，整理和创新形成了的。

        而这种‘托忒符文’的使用就是在当时，也仅仅流传在极少数的人群中，相传懂得使用这种符文的人被当地人称为‘乌萨’，擅长巫诅之术，可以与天神和亡灵沟通，拥有偷天换日的神通，几乎无所不能。

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