第五十五章三清无极阵 (1 / 3)
        九间石室，九种不同的宝物…

        “三清无极阵！”

        我不禁被自己的想到的结果吓了一跳！

        我狠狠的朝自己的脸扇了一巴掌，但是脑海之中三清无极阵的影子依旧在！

        之前出现的九间石室在我脑海之中不断的浮现，我将九间石室之间的通道大致连在了一起，身上的冷汗不由自主的渗了出来……

        所谓的三清无极阵，是一种众阁教的葬地阵法，其中混杂了众阁、茅山两教的精髓，是一种以山河之灵捍卫墓葬的阵法。

        所谓山河之灵，便是自然界阳气或阴气的总称，茅山术认为山河与生物一样，也有阳气与阴气之分，山为阳则水为阴，众阁教也有同样的认识，所谓“临山则阳盛，衰不惑焉”。

        在茅山术看来，山河之灵是天地间最厉害的力

        量，非人与畜牲、恶鬼的力量所能抗衡，所以以激发山河之灵解决畜牲或恶鬼的方式方法层出不穷。

        在汉代，宿土、众阁教潜研修基之术，尤其是众阁，将茅山的驭鬼之术与宿土的修基之术进行了完美结合，至隋唐，已经积累了相当的基础，由于唐代始兴的开山为墓之风，因此众阁教的某位能者便发明了“三清无极阵”，便是专门利用山河之灵守护古墓的方法，但这“三清无极阵”并非一个固定阵法，真正的“三清无极阵”有“九台”分别是“鉴临台”、“定落台”、“星吮台”、“坤殂台”、“真仙台”、“合仗台”、“空榻台”、“空虡台”和“燧门台”，这九座台仅是九座法台，并无关键作用，关键的作用点在于九种器物，名曰“镇台”，但这“镇台”究竟为何物概无定论，大体上以各类玉石、煞器为主，按山脉走向正确安铸“九台”的位置，这九台的位置依山势的变化而变化，依“镇台”的效

        果的不同而不同。

        而所谓的众阁教，其实就是道教的一个分支，本质与全真派，茅山一样，全属道教流派。

        三清无极阵乃是古代众阁教中专为墓葬研修的一种阵法，借三清之力保护墓主人的安危，更有阻挡天谴的威力，此阵一旦布起，鬼差都无法进入到墓穴，死者的魂魄都会留存于体内，不必回归阴司轮回，威力之大，非同一般！

        而这之前我发现的九座石室，实际上就是“三清无极阵”中的“九台”，而那不同的九种物品，正好对应成为了“镇台”，因此之下，我才想到了这一点。

        但想到这里，我心里依旧不够明朗，墓主人究竟是何人？身边能有这么厉害的高人在其死后为其布置三清无极阵，保他魂魄不被带走，永存于人间！

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