第二百七十二章 大仁 (1 / 4)
        第二百七十二章大仁

        此时，整个许昌皇宫大门前的广场，黑压压地坐满了数百人，这些人里面，不乏杨修、张既、陈群、贾逵等显赫名士。而整个广场上，除了郑玄有棉垫坐，并坐得比众人高出一点之外，其余所有人都是一律席地而坐。

        曹植来到人群之中坐下，满意地看着自己导演的一切。郑玄在皇宫前的广场讲学这一出，自然是曹植安排的了，当然，曹netbsp;讲学其实也是寻常之事，就算是郑玄也一样，他到了颍川书院之后，也肯定会有不少机会讲学的。现在曹植偏偏要安排这一出，自然有其深意。

        在徐州之时，曹植口口声声要说变天下为sī成天下为公，但做起来又谈何容易。先最大的阻力，便是自汉武帝独尊儒术之后，经由董仲舒之手，让皇权完全凌驾于万民之上。

        即便董仲舒当时已经埋下了制衡的手段——民心、天意。告诫皇帝，若是不行德治，失去了民心，也就等于违反了天意，天下万民可以共诛之。然而民心、天意毕竟是一些虚无缥缈的东西，不为五斗米折腰的高洁之士不是没有，然而并不多。在权力面前，谁愿意轻易放弃，因此这所谓制衡的手段，其实跟没有区别不大。其用途，只不过是给后来的造反者，一个借口罢了。

        这次曹植让郑玄在皇宫之前讲学，其实也是一种对至高无上皇权的挑战。而挑战皇权的，乃是郑玄，方式则是讲学。在捍卫皇权者看来，这是一种大逆不道，然而真让他们说原因，倒也不能说出个因由来，只是本能地觉得不对罢了。而在听讲学者看来，虽然感觉有点不妥，但好像也没与礼制相驳。

        至于曹植的用意，很简单，就是要建立知识凌驾于皇权之上的思想！

        从一千八百年后重生而来的曹植很清楚，指导人类进步的，不是什么物质、不是什么强权，而是知识。只有人以有识之士为目标，以知识为荣，那么社会才能得以健康展。当然这里面还会牵涉其他问题了，不过尊重知识，这个大方向并没有错。

        东汉的社会，虽然有皇权在上面，但是独尊儒术之后，知识还是得到相当重视，只在皇权之下。现在曹植要做的，便是将知识再拔高，在皇宫门前讲学，彰显的便是这个。而作为此次挑战皇权的先锋，乃是当世儒宗郑玄！

        这或许只是一种姿态，但曹植要做的乃是潜移默化，让人觉得知识不应该低于皇权。现在身处1uan世，皇权旁落，正是树立这种观念的最好时机。而曹植也并不想在此时将皇权拉下来，因为现在立即将皇权拉下来，势必会造net。因此必须要让知识的思想深入民心，达到可以替代皇权的地步，才可以将皇权拉下来。

        而现在，已经有郑玄开了这个头。

        郑玄虽然不清楚曹植的真正用意，但是他在徐州时被曹植点透，却是不再极度看重皇权，故此对于在皇宫前讲学，也没有反对。

        大儒讲学，非同xiao可，那边郑玄开口之后，曹植也不再胡思1uan想，专心听了起来。虽然两次跟郑玄辩驳，他都占了上风，然而事实上曹植只是占了多出一千八百年见识的便宜罢了。真要深入比拼知识，曹植绝对要完败。

        说到现在曹植的经学造诣，也就刚刚入门。不过千万别xiao看这入门，要知道入门的标准乃是可以自行阅读儒家五经，同时要有自己的见解。儒家五经，每一本看起来字数都不多，放在一千八百年后，随便找个上过高中的，捧着字典都能念将出来。只不过能读不表示能理解，有人看《net秋》领悟出的兵法让他成为一代名将，威震华夏，这就是差距。

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