第六十二章 归来兮玉钏赠佳人(三) 首页

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第六十二章 归来兮玉钏赠佳人(三)
        众人定睛一看,此物并不光Cai照人,原来是一副手钏,但是**件中透出的古意深远,一望便知,这是有年头的老东西了。是由八个玉勒子串成,玉勒子没有光泽,更像是泛青发白的石头,上面有纹饰,直观看上去,这些玉勒子的表面有很多颗粒状的晶点;手钏上还挂着一尾玉质小鱼,那玉石的颜se极其特别,黑中带着暗紫se的颗粒杂质,长度仅有不足四、五厘米,在鱼嘴的部位有一细小的穿孔,穿绳从中穿过。穿绳也很特别,是用黑、白、青、黄、赤,五se丝线拧成,最令人奇怪的是,每个玉勒子的中间都打成死结,不知道代表着什么含义。

        若兮只看了一眼,就笑得合不拢嘴了,伸手去接。

        黎种民脸上挂着淡淡的微笑,把手一缩,说道:“你若拜我为师,我就把它送给你!”

        话音刚落,若兮就甜甜地叫了一声:“师傅——”

        黎种民顿时觉得遍体通泰,笑呵呵地把手钏递了过去。

        若兮一把接了过来,拿在手上把玩。

        那些玉勒子呈纺锤形,上面布满了纹饰,是龙纹;手感非常好,并不像石头那样冰冷,反而有一种温润的感觉,触手有油脂感。再仔细欣赏那尾小鱼,就发觉那种黑se深入鱼的肌体,并不浮于表面,长时间看上去,那些暗紫se的杂质颗粒显得更加清晰。鱼身扁平微微突起,上面用阴线刻出鱼眼、鱼唇、鱼身上的背鳍、尾鳍~~~奇怪的是鱼头部分的雕饰很特别,更像是一只乌龟的脑袋。

        梁若兮翻过鱼身,顿时愣住了,在鱼身的另一面,竟然雕刻的不是鱼,而是一条遍体生鳞的du角龙。

        叶冬一直盯着她的表qing,忽见她神se大变,也凑过去观看。

        若兮不解,抬起头,问黎种民:“师傅,这到底是什么东西?怎么一面是鱼,一面是龙啊?”说着,她把手钏递了回去。

        黎种民并没有伸手去接,送出去的东西怎么好拿回来。老刘一把接了过去,递到隋老的手中,王磐也凑近观看。

        隋老的寿眉不停地抖动,最后拧成了一个大疙瘩。liang久无言,他又把东西递给了王磐。

        王磐惊呼:“鳖鱼!”

        在座的人除了几位老者之外,其余的人一概搞不明白状况,面面相觑,都伸着脖子、瞪大眼睛,静待下文。可是王磐仅惊呼一声,便不再开口。

        涂珊珊不明就里,问:“这到底是什么东西,怎么把隋老、王大哥都给镇住了。黎大哥,你就说说吧!”

        黎种民嘿嘿地笑着,从他得意洋洋的表qing能够猜到,他的心里很受用这种睥睨群雄的感觉。

        隋老缓缓言道:“这八个玉勒子应该是liang渚玉器中的极品——鸡骨白玉勒。这条鱼名堂很大,不在于它的材质的价值,而是这上面的雕饰。《山海经》云,‘龙鱼,陵居。其状如狸,一曰虾鱼,即有神圣乘此,而行九野。一曰鳖鱼。’《括地志》云,‘龙鱼,一名虾鱼,状如龙,而有神圣乘此以行九野。’这件玉饰,正面鱼身,背面龙刻,正和‘白龙鱼服’之说,有潜踪而行,鹏程万里之意,是一件辟邪的圣物。”

        涂珊珊这才搞明白,原来黎种民送的这个手钏竟然是liang渚玉器中的真品,其价值自然不菲。她忙替若兮推辞道:“黎大哥,礼物您还是收回吧,这么贵重的东西,她怎么配得上!您的心意我们领了。”

        黎种民连忙摆手,哑着嗓子说道:“这怎么好,这怎么好,徒弟我都收了,难道这见面礼还有拿回来的道理!丫头,你就收下吧,这宝贝放在我这个老头子的手上不是一个好归宿,你正配此物。”

        若兮推托不过,只好勉强收下。

        众人都替她高兴,老刘羡慕之中掺杂的嫉妒和恨意,一个劲儿地埋怨黎种民藏私。

        叶冬高兴之余,总觉得刚才隋老的话中有意犹未尽之意,于是便问:“隋老,您刚才的话似乎没有说完,是不是这件东西里还藏着别的深意?”

        隋老轻声咳嗽一声,一边点头,一边言道:“种民的这件东西我是看不懂,这应该是一件真品,属于liang渚文化,出土于杭州湾附近的liang渚文化遗址群中。这些年,有学者研究认为,liang渚文化就是蚩尤部落的文化传承,提出了很多有利的证据,比如考古发现,liang渚文化晚期曾经进行了大量的ZHAN争准备工作,这可以看作是蚩尤部落为西征、北伐做准备。而蚩尤部落的图腾双角牛也是龙形图腾的变形产物等等,以证明蚩尤部落就是炎帝部落的一支,沿袭其上古祖先伏羲氏的图腾传承;还有的学者甚至提出更加大胆的假设,认为河南濮阳西水坡m45号墓葬坑里,埋葬的就是蚩尤本人的尸骨。在那里,同时还发现了‘蚌龙’,就是用蚌壳摆成的龙形图案,被誉为‘中华第一龙’。你们看这个手钏,用五se丝线穿连在一起,这是种民别有深意啊,黑、白、青、赤、黄,是五方天帝的颜se,分别代表着金、木、水、火、土的五行变化,八个玉勒子,绳结分隔,似乎为‘八索’之意,有结绳纪历的含义;我注意观察过,这八个玉勒上的纹饰是不一样的,也许代表着,乾、震、坎、艮,四阳卦,坤、巽、离、兑,四阴卦,合为先天八卦;再加上这尾小鱼,鱼龙变化,似乎又象征着《河图》、《洛书》的阴阳liu变。此物不凡啊!”隋老边说边望向黎种民。

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