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第一百零二章寻找夭婴 (1 / 2)
魏伯阳浸家多年,就算不是仙道修士,但也揣摩出来不少道理。
比如一个人没有修道的根骨,不是这个根器,没有这个肉身禀赋,这就是根骨的问题,就不能成道的,修到死也没有用。
此身无有神仙骨,纵yu真仙莫浪求。
如果不是神仙的材料,纵使yu到真仙也是求不来的,只有这一辈子种善根,修一切万善的功德,再投胎来,才可能培养出来这个根骨。
魏伯阳反SI这一生并没有种下太多善根,哪里还能指望来世投出一个仙骨胎来,所以只得打这一世的主意。
魏伯阳对于相术极有心得,却是知道仙骨这东西,好像是虚无飘渺,但其实也可以看得出来的,目前为止,魏伯阳就发现了两个人。
一个就是自己的女徒,水柔清。
另一个就是王乾。
这两个人都是骨节珊然,走起LU来很轻灵,那个骨头,不像是人的骨头,有一股特别的味道,也就是普通人所讲的仙风道骨。
一个人的习气是很难变的,有仙骨的人自然就有修道人的习气。
一个人根骨轻灵,是清净相,有道之相,很快就能成道。
这种人身如行云liu水,步伐如蜻蜓点水,而步步踏实,如风飘过。
魏伯阳自觉看人不错,但是他却并不知道,王乾身姿轻灵,那是因为修习了凌bo微步的缘故,并不是真的有仙骨,要不然,就是凤凰宗那些结丹长老,哪个不是人中龙凤,哪里有放过这等修仙好苗子的道理!
王乾其实当年跟着大儒虞允文,也没少学相术,自然也知道这仙骨的重要xing,仙家收徒弟,这就是一条红线。
没有仙根,没有仙骨,就算你求破天,也不会收你,自己就是一个例子,要不是自己yu到了孟婆婆,只怕今生修仙无望。
所以从这个角度来看,无论孟婆婆居心如何,都是自己的贵人,这人qing必须要还回去。
魏伯阳也算是自己的贵人,要不是魏伯阳邀请自己同行,哪里会得到升仙丹?
这也是因果,必须要偿还恩qing才行。
正因为这样,王乾才留下来帮助完成魏伯阳的心愿。
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