第十八章：重大发现（下）
    第十八章：重大发现（下）

    为什么会怔在当场？因为其中ｎｅｉ容太过诡异离奇，彻底颠覆了人们之前对这段历史的所有认识，全文的前半段所讲的是ＺＨＡＮｇｕｏ末期著名政治ｇｕａ头、巨贾吕不韦以自述的语气娓娓道来的叙述了这段匪夷所SI的历史：自己在任秦ｇｕｏ丞相之时，帮助嬴异人登上了秦王宝座，史称秦庄襄王，然而秦庄襄王英年早逝，终年三十五岁便崩殂在了统一的大道上。后嬴政继位，吕不韦本想以《吕氏春秋》中以道家为主线，集诸子百家之所长的理论作为大一统后的SI想纲领，怎奈嬴政排百家而ｄｕ立法家，这让吕不韦在政治SI想上的抱负遭到了重大打击。

    由于吕不韦推崇道家学说，对长生之术深信不疑，为了自己能得长生之躯，就向秦王嬴政提出招募有炼丹之能的贤士，得到嬴政采纳后，便以为秦王嬴政炼制不老金丹为名，从天下各地网罗奇人异士于自己府上，史称食Ke三千，对外称都是善于舞文弄墨的文人，实则是各怀绝技的江湖方士。嬴政心怀统一理想，便也对长生之术有极大的向往，向往一统天下之后可以以不死不老之躯永享盛世，而吕不韦作为这一计划的始作俑者及具体实施者，自然留了大量的私货，被召集来的数千方士中，经过吕不韦的严格筛选，那些徒有其表，无有其实，只会卖弄口舌者全被冠以世外仙人之类的名头送给秦王嬴政，而真正腹有经纶者都被留为己用。

    方士在吕不韦账下为其长生之道铺LU时告诉吕不韦想要成就长生之躯，仅仅靠服用炼制出的金丹是远远不够的，要选择一ｃｈｕ能集天地水三者之灵气的宝地修建一ｃｈｕ修仙台，在服用金丹后ｊｉｎ　ｒｕ修仙台长ｍｉａｎ，直到再次苏醒就可得长生，但吕不韦差人寻遍了山川大河，没有一ｃｈｕ符合方士口中能集天地水三气之灵气的宝地，三气中总是缺少这样或者那样，吕不韦为此大为苦恼，就在为建造修仙台选址之ｃｈｕ一筹莫展的时候，方士中有一位ｊｉｎｇ通墨家机关之术者提出了一条建议，但这条建议耗资巨甚，难度极高，问吕不韦敢不敢试一试，吕不韦此时是不怕馊主意就怕没注意的状ｔａｉ，所以便忙问是什么方法，该方士言：需要建造一座可以移动的修仙台浮于海上，凭借其ｎｅｉ部ｊｉｎｇ巧的机关设计又可以潜入水下，但要保持上下左右皆为水的“悬”状ｔａｉ，定期还要浮出水面以接触天灵，由于整个修仙台就在水中，所以接触水灵则最不成问题，而地灵则需要走遍七ｇｕｏ各个名川大山，集齐它们的土壤散于修仙台上，此为集中灵气，三气集中好后还不算完，使用中，需要在海水中每悬浮九十又五年后浮上水面一次，才可以有效的收集天灵，由于这三灵中天为最大，只要露出水面即可，时间在原则上不计长短，不过还是越长越好，收集了天灵而后再次潜入水下，满九十又五年后再次上浮，如此周而复始，完满二十又三次，共计两千一百八十五年后，方可大功告成，此事不仅能练就长生不死之身，更能羽化登仙，再返天地之间便可拥有执掌众生的无边法力，不过在修仙台准备第二十又三次，也就是最后一次的上浮之前，这九十又五年需要“坐底”，也就是将修仙台彻底沉入海底，在海底沉睡接近百年之久。

    其中，九十五年中的九五取自单数为阳，双数为阴，阳上阴下之意，而九与五则为数字中至大至尊者，故用此二数。二十三次中二代表由人至仙这个转换过程中的两者，三为天地水三灵。

    这一番话讲完，吕不韦心中一动，便继续追问，那方士又言：此等浩大工程，远非常人所能及，小仙知那鲁班之圣在世时著过一本《鲁班书》，堪称一部奇书，其中尽载机关制作之术，得到这本书后再请遍能工巧匠，出以巨资，耗时几十载方有可能成功。吕不韦此时眼看自己的政治抱负在这ＺＨＡＮｇｕｏ乱世已经没有得到实现的可能，再加上作为政治家骨子里那种与生俱来的野心与对权力、实力的渴望促使他决定为此冒险一试，按照方士的要求，吕不韦费尽周折，花费了巨资将孤本《鲁班书》收入囊中，从七ｇｕｏ之中施以重金请来了三万能工巧匠，用自己为商期间赚得富可敌ｇｕｏ的资产倾囊投入其中，就此展开了这个浩大的工程，在此期间加班加点日ｙｅ兼程赶工建造。



更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》