第七十章用人血炼蛊
        一开始是他大儿子带走了壶去捕鱼时才死在海里的，基本上毫无做害现象，之后也是在慢慢吞吃尸体，直到火化前都没吃完一半，而后来只需要几分钟就能把他女儿吃成白骨，可见成长颇快

        而到了最后，已经变成它只要愿意，可以随时伸出触手当场抓人，拖到壶里一瞬间吃掉，只来得发出一声惨叫就化为碎肉了，这个形状较小的蛸壶里，却已经不知道被拖进了多少条鲜活生命，令人望而生畏。

        我们几个不知此物来历，就连蛸壶一事也是听铁拐李说的，此时那人把自己的遭ｙｕ讲完，我们便不约而同的望向了他老人家，想听听看有没有什么对此物来历来源更明确具体的信息。

        铁拐李沉ｙｉｎ了一会儿，又摇了摇头，再仔细SI索了一下，才开口说道：“听你方才说的这些，我刚刚在脑子里过了一遍听说过的类似物件，尤其是我在香港住过很多年，那些著名的灵异物件我都有接触或是听说过，用你这抓章鱼的壶来作为载体倒真是少见的很，一般都是些手镯雕像之类易于藏ｊｉｎｇ纳魂的物件为多，次一级的也会选在杯盏瓶鼎之类的东西，选一个如此平常的物件藏着这一头恶ｓｈｏｕ，实在是有些奇怪。”

        那苦瓜脸听到我们众望所归的铁拐李也不知道此物来历，顿时拉长了脸，但还是怀有一丝希望的问到：“那就算不知道来历，能不能收服它呢？”

        我们都摇摇头，倒不是说一定要知道个详细透彻，巨细靡遗，我们才能收服灵异法宝，但是至少要有个大概了解，大约ｔａｏLU和ｑｉｎｇ形后，才能制定正确的镇压计划，带回去以后也用正确的方式保管，否则要是丢了货，通常就只有一个结果，那就是死。

        比如我们见狐皮大衣作祟，就定然会想到是什么狐仙在作怪，哪怕我们并不彻底了解这一只狐仙的生前ｑｉｎｇ况，来历源头，但是对付的基本方法，和镇服以后的善后ｃｈｕ理，都是有一个大约方向的，这样一来，我们也安全，对方也稳妥，不会因为我们随意乱出手，而倒翻出更大的篓子来。

        可是章鱼妖这东西本来就少见，也只有西方人的神话传说里多一些，而且还将这种文化ｑｉｎｇ节加入到克苏鲁神话体系中去，许多长条的触手就成为其外形代表。

        但是在中ｇｕｏ，狐狸ｊｉｎｇ、黄大仙、虎怪、狮怪这些都是最常见的妖怪，而很少有什么著名的民间传说，会说是章鱼妖捣乱，危害世界，究其理由，可能是章鱼鱿鱼一类的软体动物，看着十分蠢笨，体型又比较简单，本来就不像地面上走来走去的那堆哺ｒｕ动物一般看着四肢健全，机灵聪明，而且深藏海中，除了兴风作浪外，很少能直接到岸上来吃人，所以各种灵异诡谈故事里自然就不会有它们的影子。

        对于这样一个底细不知，实力上限不知的妖物，而且它还曾害死过几十条人命，在不能确认其真实来源的大概ｑｉｎｇ况下，谁都不敢贸然出头、以身试古董，哪怕是身怀诫器的我们。

        就像上次的珏角，还是有名的十大诫器之一，猫二爷就在那里老马失蹄，这还是他挺了解珏角的ｑｉｎｇ况下；这个章鱼壶虽然还比不上诫器，但是若之前那人所说的一切都为真，那么这壶中妖物的力量不容小觑，稍不小心估计就会被它一拉一提再啃掉半边身子，着了这章鱼的道。

        “嗯……虽然我不知道章鱼壶的事，但我好像有听说过类似的养妖物的方法。”正当我们一筹莫展，SI考对策时，在最左边坐着的阿诗玛突然开口道。

        我们知道她天天接触那些古墓灵异玩意儿，所以许多古人养制妖物，培养害人的方法，也看到了不少，虽然许多到最后都起不了什么真正的作用，但是其中还是偶尔有几个奏效的。

        “这是我在云南附近的地方看到的，当年我想去寻找那里的大理ｇｕｏ古墓群，顺便旅游散心，途中听说当地自古有苗人养蛊的习俗，虽然说时至今日，真正的养蛊技术早就已经失传，大约只在某些边陲小村或者深山老林的门派里有一二正宗ｌｉｕ传，其他地方基本上都把这当成一种文化旅游风景了。”

        “养蛊的技术很多年前就失传了，大约在唐朝以后这些方术就被视为邪术，虽然没有狠决镇压，但也是上不了台面之物，而且养蛊所花费的心神ｊｉｎｇ力非常巨大，即使成功后，那些蛊虫也大多是娇贵珍稀之物，需要花大代价好生安置保养，因此后来宋朝末年，兵荒马乱，大理ｇｕｏ也灭了，那些传统习俗自然就被ＺＨＡＮ火冲散，更没有留多少下来。”

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