第五十九章三个弟子
        最后这三个弟子都获得了不凡的成就，大弟子心SI最稳固，还是继续倒斗摸金的营生，并把此书中的理论通读ｊｉｎｇ研后，传授给了自己手下与徒子徒孙们，尔后渐渐传遍了整个盗墓行业，对秦汉时期的盗墓发展有着深远的影响，因此被众人尊为祖师爷。

        因为他信盖，所以名号叫“官财盖”，谐音棺材，常人可能觉得听起来有些不吉利，但在盗墓者眼里这是一种富贵发达的象征，他也欣然受之。

        而二弟子本就是顶天桩的堂亲族弟，也算是周公旦一脉的后人，自幼就和堂兄一起接触学习八卦易经，所以也对此书中的风水命盘方面最感兴趣，于是就顺势开始研究起了算命占卜的本事，觉得颇为自得其乐，平日里靠给人算卦看相为生，算无不准，测无不ｊｉｎｇ，来求他的人多了，渐渐就不再倒斗摸金。

        二弟子在兵荒马乱时曾被ｌｉｕ矢射瞎一只眼睛，所以江湖人称“瞎老仙儿”，寓意他眼瞎心不瞎，堪称陆地神仙。

        而那最小的弟子则最古怪，他本来就是三徒弟中身体最瘦弱的一个，娘亲难产而死，父亲跟随顶天桩倒斗但不幸被粽子扑了，年纪轻轻就孤苦伶仃。这还不算，又因为一次倒斗中，他被一口尸气冲了肺，之后就咳嗽没停过，吃了多少药也没用，而那些真正的天材地宝等级的灵药，他们也没这条件拿到，因此落下了病根。

        顶天桩心疼他父母早亡，没人照顾，如今身子又差了，想必就算是普通的放牛耕地都要喘半天，怎么养活自己法？便还是将其留在身边，收为弟子，负责在墓中举长明灯，清点倒斗到的古董物件，为其分门别类，并且在出去后联系线人找卖家出售，分管帐务之事。

        本来顶天桩最想带他一起去桃花源，担心他这羸弱不堪的身子，要是投身这乱世中，又离开自己的羽翼庇护，怕是活不过三五年。但没想到小徒弟在翻开书本看了一会儿以后，却毅然决然的选择了留下，顶天桩看着他坚定的神ｓｅ，又悄悄卜了一卦，发现此子骨轻而福不薄，虽然未成器时要历经磨难，但将来成就不可限量，甚至还在那俩师兄之上，便就没有勉强。

        原来小弟子常年为他们清点收获，联系买卖，因此对古董器物方面非常轻车ｓｈｕLU，信手拈来。

        而且他打心眼里的喜欢上了和这些瓶瓶罐罐为伍，觉得这种营生十分安心，十分稳妥，干得津津有味，不像盗墓那样要天天把脑袋挂在裤腰带上，不知道什么时候就喂了粽子。

        当时的社会风尚，虽然已经开始ｌｉｕ行起收集古物来把玩观摩，但因为历时尚短，再加上主要货物来源的盗墓业这几年不景气，所以整个行业都未发展成ｓｈｕ，还是那种零星散布的，以ｓｈｕ人介绍为主，各自为政的区域分割化模式。

        小徒弟觉得这种经营模式操作起来很不正规，而且效率低下，往往要花出数倍的人力去打探消息，还不一定能成功买到或卖出想要的东西，他游历全ｇｕｏ，其中不知道经历了多少生死劫难，都硬是一一挺了过来，见识到各地的业ｎｅｉｑｉｎｇ况，得出了一个结论：原来归根结底，是缺少一个共同交易的平台。

        他多年以来，为了出手师傅师兄他们倒斗到的明器，和天南地北、五湖四海的有名古董贩子都结下了不浅的交ｑｉｎｇ，再加上这次游历更是广结善缘，由于其货源丰富，价格公道，所以在业ｎｅｉ口碑很是不错，在这一行中可谓是一呼百应的人物了。

        于是他和全ｇｕｏ各地十几个地区古董生意的领头人商讨一番后，决定开办一次专营古董器物的集市，这就是后世传承的业ｎｅｉ第一盛事——“骨市”的最ｃｈｕ原型，这次集市非常成功，不仅吸引了数量庞大的Ke人与商家，也让这些古董业的游兵散勇有一个契机集合在一起，加强了行业的整体联系。

        至此之后，经过他们的不断努力，古董业终于从一个边缘冷门的行业，摇身一变为远超金银首饰、华贵服饰、雕梁画栋等奢侈品业的一颗新星，而且还受到了文人士大夫阶级的广泛欢迎，一时间成为附庸风雅的最好选择。

        那小弟子本家姓韩，其一手笔墨丹青功夫了得，作为古董器物业的创始人，被后人尊称为“韩金笔”、“金笔先生”。他为了纪念赐给自己《寻桃旧事》，不知所踪的恩师，又想到那种为民谋福的ｊｉｎｇ神，便在骨市中开设了一个项目叫“顶桩道场”，大家有长期无法出手的古董，甚至某些不干净的灵异物品，都可以拿上来展示，让有缘者买去，达到买卖双赢。

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