第五百零四章宝藏阁和文藏塔 (4 / 4)
        “罢了，有空了再慢慢研究。”

        张昊收起玉简，继续查看，浏览过了巫人玉简，随后继续是巫人，年代约为夏商周时期，有玉简，也有竹简，文字有甲骨文，还有各个诸侯国的文字。

        他勉强认识一部分甲骨文，各大诸侯国的文字也认识，但也有很多文字不认识，在秦始皇统一文字之前，各种各样的文字实在太多了，谁也不可能全部认识。

        并且这些竹简，多多少少都已经腐朽了，这也体现了玉简的优越性，以玉简为书，这不是没有道理，可以传承万世不朽。

        浏览过这些古老文献，接着就是秦汉时期，进入了道教的阶段，洞天在这个阶段是断层，一直到王褒和魏华存这一批道教神仙，收藏了诸多道教典籍，以及佛教、婆罗门教等等外域教派的典籍，以及他们亲自撰写的书籍和记事等等，“小有清虚天”也是在这个时期才出现在道书典籍

        里。

        按照道书里的说法，是王褒修行证道，天帝敕封王褒为“小有天王”，管辖王屋山洞天，王褒又名曰清虚真人，故而才有“小有清虚天”这个名称。

        以张昊得了“丗”的传承来看，显然是昆仑天人下凡，让王褒得了洞天，王褒并未把洞天占为己有，去世之中，洞天也就封闭了，再过了几百年，也就是一千多年前，天都这一脉占据了洞天。

        天都这一脉最为繁荣，文献几乎都属于天都这一脉，召开聚仙会，大家一起论道斗法，交流心得，从某种意义来说，聚仙会一直推动了整个道教的发展，如今天道变化，人道革新，玄学没落，天都聚仙会也覆灭了。

        现在张昊成了洞天的新主人，得到上古天神的认同，这位天神还是张昊同族，洞天也算是回归了正主，似乎绕这么大一圈，就像一个轮回，

        冥冥之中自有天意。

        查看完了所有东西，张昊也开始了潜心修行，争取早日痊愈，出了洞天找刘温算账。

        然而就在张昊一心修行的时候，洞天之外，刘温炼成大罗神丹…

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