第一百三十二章闭关布阵（中） (2 / 3)
        “再在道观周围布置四象阵法，有了四象守护，镇压风水，气场才能巩固。”

        张昊喃喃自语，小心搬出几大方汉白玉，换刻刀和凿子，接下来该雕刻风水石雕了，与风铃相比，这四象石雕才是真正的考验。

        点燃小火炉，煮水泡茶，取出干粮米饼，又取一截藏香，焚香，喝茶，吃饼，补充些体能，闭目养神，放空心意，略微的休息一下，调整状态。

        阵法一途，博大精深，改变局部的阴阳，从而达到某种效果，但要改变阴阳气场，只有两个方法，阵法也由此分为两大类型。

        一个类型是：顺应风水地理的规律，更改格局，格局变了，阴阳也就变了，这种阵法需要大兴土木，格局越大越好，甚至结合天象星辰，阵法覆盖的范围极其宽阔，可镇住一方大地之风水，道教五大分支之一宿土，便是研习此道。

        但此阵太过庞大，误差极大，破绽太多，功效也就降低了，而普通人也用不上，以至于逐渐失传，褪化为小范围的风水堪舆，只有宫廷司天监一脉，为皇室所用，监管天下风调雨顺，庇佑帝王气运，但清朝之后，最后一任御用术士纳兰奉天被蒋某带走，这一脉就失传了，其中还牵扯到紫薇术藏也一并失传。

        不过最近几年的道教界，虽然没落，失去了底层基础，但政策的开放，宗教信仰自由，中上层逐渐恢复，受到达官富人们的追捧，又有人研习大型风水，很多城市、大型工地、别墅设计等等，都请了风水大师布局。

        除了风水阵法，另一类型的阵法是：术阵法。顾名思义，以‘术’布阵。

        如果说风水阵法是利用天地万物的广义阴阳，顺应规律，那么术阵法，便是利用人体自身的狭义阴阳，修行自身，创出术法，以术法构建阵法，扭转规律。

        而布置阵法，也遵循太极法则：少，中，太。

        单一结构的风水阵法与术阵法，犹如‘少’与‘太’，皆是极端，要么太简单，要么太厉害，极而转，既是最简单，也是最厉害。

        先说单一的风水阵法，遵循天地规律，天地规律既是最简单，随处可见，但也是最厉害，天地万物的运行，冥冥之中的运势，皆包容其中。

        又说单一的术阵法，脱离了天地，以自身术法布阵，既是最厉害，可扭转规律，也是最简单，无须借助任何外力，随手可成。

        不过风水堪舆的入门条件很低，却易学难精，而术阵法相反，入门条件极高，至少需要达至炼神返虚，术法寄托于虚空，但一入门就鬼神莫测，厉害至极，非凡夫俗子所能明白。

        因此，阵法通常是选择‘中’，以风水与术法结合，借助风水布局，术法加持于器，相互配合，但千万不要小看此道，修习到高深境界，天地阴阳与人体

        阴阳结合，融为一体，天人合一。

        张昊的传承普通，除了看家本领的赶尸术和镇魂符，其余皆是自己推演，阵法也是如此，偏向于最基础的风水堪舆，不过他的基础很好，精通玄理，研习易经，构建出一套自己的推演法，也就是识海里的周天龟壳，又学了七卷紫薇斗数，以及天相入门的二十八星宿，推演出这套四象阵法。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》