第十一章 神农本草经 因果斩尸法 (2 / 2)
        祭台上的神农说完之后，缓缓抬起右手，双眼中的光芒大盛，右手在虚空比划了起来，一副草药的模样出现虚空，印入了所有人族脑海中，接着神农说出了此草药的名字、药性以及该如何使用，说完后，右手又在虚空比划，一副新的草药模样出现在虚空，然后又说出次草药的名字、药性以及该如何使用。。。

        就这样神农一种一种草药传播到整个人族，直到传播完《神农本草经》上记载的所有草药，神农首著的《神农本草经》记载的草药近300种，说多不多，说少也不少，神农整整用了两个多时辰，才把这近300种草药传播完毕。

        当最后一种草药传播完后，整个洪荒异象更甚。所有花草树木散发着更为浓郁的生机，天地间浓厚的灵气也更加浓郁。所有洪荒生灵见此都向着陈都，向着神农叩拜，祝贺神农证道成功。不过神农传播《神农本草经》完毕，证道已然成功，天地异象也不会持续太久，果然天地异象突然大盛之后，随即慢慢的趋于平静。

        神农传播完成后，眼中光芒恢复平静，右手放了下来，闭着眼睛感受着全新的自己。当天地异象沉寂下来后，神农睁开了眼，脸上露出和煦的笑容，转身看向尹国。

        尹国再一次见到人皇证道，感悟到了许多，尹国来到洪荒世界，都是自己慢慢修炼上来的，自从伏羲证道中了解到自己的修行道路后，自身修为达到了一个全新的高度，然自从伏羲成为第一人皇到神农继位教化人族直至今天，再无多少进步，即使在感悟天道时感悟到一些神通仙法，全身修为依旧无法突破。

        后来慢慢终于知道为什么了，原来尹国已经达到金仙巅峰实力了，想要在进步就必须找到自己的道！就像伏羲神农一样，刚开始一直教化人族，这只是他们成就人皇道果之前的使命，而证道就要找到自己的道，于是伏羲创八卦证道，神农著《神农本草经》证道。尹国也是这样，他的修炼已经达到巅峰了，想要继续往前走，就必须找到自己的道。

        鸿钧道祖曾经流传下来三大证道法门：以力证道、斩尸证道、功德证道。如今洪荒世界仙人都是用这三**门来证道。六位圣人都是以功德证道而成圣，然这六位圣人都是在掌握了自己的道后，才获取功德而成圣的，尹国还没找到自己的道，因此即使获得巨大功德也只能突破到准圣，不可能一蹴即成立马成为圣人，成为准圣后还要获取更大的功德才能成为圣人。“洪荒世界有这么多功德给自己获取吗？”尹国心中苦笑道。教化功德倒是能让尹国达到准圣，但是这些功德用来抵消尹国和人族的因果了。

        至于以力证道，从有洪荒起，只有盘古一人乃是以力证道，但是在开辟洪荒世界，盘古力量太强了，不为天道认同，于是新开辟出来的洪荒世界，天地逐渐又要合为一体化为混沌，开天辟地乃是盘古的道，盘古自然不会让洪荒世界消失，于是头顶天，脚踩地稳住了洪荒世界，与天道僵持了下来，最终虽然保住了洪荒世界，但自己也身陨。因此以力证道非常之难，即使证道成功也还要经历天道的磨练才能完全成功！

        至于斩尸证道乃是如今洪荒世界大部分仙人选择的道路。以无上的道行斩去自身恶念，善念以及执念从而证道，斩去其一便能成为准圣，三个全部斩去再与本尊合为一体便能成为圣人。虽然说起来简单，但是困难也不是一点点，先不管如何才能悟到自身的恶念，善念和执念，即使悟到了，没有先天灵宝以上的法宝是无法寄托斩出的恶念，善念和执念成为分尸的。尹国或许能够悟到自身的恶念，善念和执念，但是他没有先天灵宝以上的法宝用来寄托，虽说脑海有个先天至宝东皇钟，但是根本就无法控制。

        三大证道法门尹国都无法做到，这然尹国的修行道路停滞不前。但是今天在见证神农证道后，突然见悟到了自己的证道之路，一种和斩尸证道很相像的证道之法—因果斩尸之法！

        尹国是天道最大的变数，身上背负着巫妖两族巨大的因果！消除这巨大因果可不比悟到自身恶念，善念和执念容易多少，而且这巨大因果和尹国体内的三样东西有着紧密联系，三样东西是两道祖巫残魂和东皇钟！而因果斩尸之法就是通过消除巫妖巨大因果，再加上尹国本尊无上的道行把这巨大因果联系斩出体外，并寄托在两道祖巫残魂和东皇钟之上，形成另类的因果分尸。

        这种因果斩尸之法，是为尹国定身制作的，整个洪荒世界也只有尹国能使用。这种因果斩尸和自身恶念，善念和执念斩尸虽然前期是一样的，但是最后成圣却不同，因为自身恶念，善念和执念都是本尊悟到后斩出去的，最后要合为一体非常容易，也就是说通过自身恶念，善念和执念斩尸证道，只要斩出三尸，基本上已经成为圣人了。而因果斩尸可不一样，即使斩去三尸，其巨大因果虽然消除大部分，但是依旧没有完全消除，只有完全消除之后，斩去的三尸才能和本尊完全合为一体，成为圣人！

        不过因果斩尸之法也有着其优势，其一，因果斩去的分尸和自身恶念，善念和执念斩去的分尸都是独立存在的，若是受到伤害或是被完全消灭，自身恶念，善念和执念斩去的分尸，没了就是没了，本尊不仅道行大减，而且由于分尸被消灭，那么最后成圣时因少了分尸而无法完美融合最终无法成圣，所以洪荒世界所有仙人斩去分尸后，都不会让分尸独自在外边，而是收进本尊的，这样不仅安全而且本尊和分尸一起实力更强；但是因果斩去的分尸就不一样了，其分尸即使被消灭了但是因果是不会被消灭的，这因果只是又回到了本尊体内，本尊虽然道行会大减，但是往后依旧能把因果斩出体外再次斩出分尸！

        其二，因果斩出的分尸是靠因果联系在一起的，因果联系可是洪荒世界最为神秘的联系，即使圣人也无法摆脱这种联系，因此不同分尸间，分尸和本尊之间的联系要比靠自身恶念，善念和执念斩出的分尸间以及和本尊间的联系要牢固的多。

        其三，分尸的实力，自身恶念，善念和执念斩出的分尸实力主要看寄托的先天灵宝级别以上的法宝，法宝越强大实力也就越强大，有些不是攻击型但有特殊能力的法宝，那么其分尸攻击也不强，但却有着法宝本身的特殊能力；因果斩尸就不同了，每斩出一尸，不仅本尊实力增强，已经被斩出来的分尸也一样增强，斩出来的分尸实力和本尊是一致的，也就是说当三个分尸都斩出来后，本尊实力达到准圣巅峰，那么三个分尸一样都是准圣巅峰实力，四大准圣巅峰！这样的实力可以说是圣人之下第一人了。洪荒之因果成圣

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;http://wap.mywenxue.org 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》