第八章 神农教化人族 精卫填海尹国救女娃 (1 / 3)
        洪荒之因果成圣5200()

        伏羲禅位，成就人皇道果，成为人族三皇之第一天皇，居于三十三天外火云洞，如此大事在整个洪荒世界闹得沸沸扬扬。洪荒各处的人族纷纷建起供奉伏羲的天皇宫，而洪荒世界的修道者，则是现身人族中，学习伏羲传下的八卦，伏羲创八卦而证道，在这些修道者中并不是秘密，因此伏羲八卦对于他们还是很有吸引力的。

        伏羲成就人皇道果在洪荒世界的影响还没有停息下来，继承伏羲共主之位的神农就已经开始进行着他的教化之举。

        五谷耕种在伏羲禅位前就已经传播整个人族，农业这个新兴的职业在人族逐渐兴盛。神农对农业发展非常看重，不断改善五谷耕种技术，并时常到洪荒中行走，经常亲自教导人族耕种技术，常与人交流经验。后来发现农业耕种速度过慢，应该有很大的改进空间，于是神农日月思索，终于通过不懈的努力和尹国暗中的指点下，发明农具以木制耒，大大提高了农业的耕种速度。在神农的大力发展和推动下，农业逐渐代替畜牧业成为人族主要的行业。

        农业发展显著后，神农开始在其他发面，进行改革教化人族，他在尹国的指点和帮助下，教会了人族制陶纺织，人族生活水平显著提高。农业和陶织的发展，使得神农在人族的威望极大提高。当人族从伏羲成就人皇道果的震撼中平息下来时，神农成为了人族威望最高之人，被人族完全认可，向以前称呼伏羲那样，称呼神农为神农共主！

        神农和伏羲教化人族的方法大不相同，伏羲有股霸气，虽然对人族一样热爱但是一般都是站在宏观的角度去了解人族发生的大事，然后在针对性的教化人族。神农不一样，他全身透漏出仁者的气息，平易近人，经常行走洪荒各地以了解人族疾苦，从而帮助人族教化人族，这也就是神农很快在人族中建立其巨大威望的主要原因。

        长时间接触人族生活发展，神农发现一个现象：人族对火的使用很简陋。人族发现火还要追寻到巫妖时期，那时人族刚刚被创造出来，那时候第一批人族中的大贤—燧人氏发现了火，从此人族不再茹毛饮血。而巫妖大战整个洪荒生灵都受到重创，人族文明完全停滞下来，巫妖大战后，人族入住洪荒，发展迅速，但是一直到神农，人族对火的使用还是没有多大进步。经常由于使用不当而引发大火，造成许多伤亡。

        神农为此亲自观察和使用火，针对火的特征制定了一套使用火的方法，并推广到人族。果然人族很少再引发大火，降低了许多伤亡。神农也应此威望更甚。尹国看此情形，暗中在人族中传播炎帝神农氏之名，得到了大部分人族认同，帝王这个涵义在人族盛行起来。

        神农有一女名叫女娃，是一个非常活泼可爱的小女孩，当年伏羲邀请神农同他返回陈都时，神农带着家人一起来到了陈都。后来伏羲禅位，神农一心放在了教化人族之上，很少照顾女娃。女娃也很乖巧知道父亲是有事要做，也没打扰神农，只是生性好动，经常偷偷溜出去玩耍。

        神农起先为此很头痛，但是想到自己很少照顾过女儿，心中有愧，也没怎么责罚，到后来，虽然女娃经常出去玩耍，但是也没有闯出什么祸，而且陈都人族对这位活泼可爱的小女孩也很喜欢，神农也就不再禁止女娃出去玩耍。

        后来神农的威望在人族中一再提高，被人们尊称为炎帝时，神农的一切就颇为人族关注，女娃这个神农唯一的女儿也被所有人认识，陈都人族对女娃也更加的喜爱。

        如今女娃不再是小女孩了，已经成长成为一位妙龄少女，变得非常漂亮，唯一没变的就是那活泼可爱的性格。有一天，女娃再次偷偷溜出来到陈都玩耍，发现陈都已经被她玩腻，眼睛一转，顿时望向了陈都的一处。那里是女娃唯一没有去过的地方。因为小的时候，父亲神农经常跟他说，那里住着人族圣师，严禁她去那里玩耍，以免打扰了圣师。

        女娃从小就对这个圣师很好奇，特别是看到父亲的表情和陈都人族提到圣师时的那种尊敬时，女娃就更加的好奇，但是女娃小时候还是很听父亲的话的，一直压制着心中的好奇。如今女娃长大了，胆子也大了起来，今天想到陈都只有圣师那里没有去过，心中的好奇再也压制不住了，慢慢的向着那里走去。

        等到了地方，女娃更加好奇了，因为这里一片地方只有一座简陋的小茅屋，比起偌大的陈都，繁荣无比的陈都简直格格不入。女娃小心翼翼的走向茅屋。当走到茅屋面前，小脚刚踩上木制台阶时，发出一声“吱呀”的声音，在如此安静的环境中是那么的响亮，女娃吓一跳，连忙收回脚，准备往回跑，但是很快发现什么事都没有发生。女娃在原地等了一会儿，确定没有事以后，重新踏上了木质台阶。

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