第十一章 相术之变 (2 / 7)
        厉方与屠强的影响力在上，那柄雨伞到底有多高？市里，还是省里？抑或是一个利益集团。

        但是就大多数省份来说，本土派是微占优势的。而越是往上走，学院派，技术派，红色子弟便影响越深。但是更多的时候，彼此还是以大局为重，都懂得妥协。况且也只有这种相互激励和竞争的模式才会使整体顽症不至于过度恶化。统观大局，共和国还是充满朝气的，健康的。

        不知不觉间，时方陷入沉思，而思绪也开始乱起来。

        他摇了摇头，心说眼前的事还八字没一撇呢，自己倒操心起国家大事来了，于是长舒一口气，拿出临走前从老祖宗那里掏来的相术笔记。

        相术笔记里记述了老祖宗一生的心得体会，对相士来说可谓是无价之宝。

        翻到第一页，几个遒劲有力的大字赫然便出现在时方眼前――唯有变化之道，《易经》之道，才是相之长存之道。渐渐的，几个字与时方前世的记忆融合，他也明朗起来。

        自己还是有些放不开啊。

        相术之道核心是一个变字，好比用《麻衣神相》来看现代人，显然是教条和落伍了，然而从核心衍变出来的又是什么？

        时方没有停留在表面，而是继续思考。

        对于传统的东方相术来说，未来是可预知的，也就是说一定程度上，相决定命运，未来是不可变的。这也是相术为何存在的原因，相士通过以各种方法来为大众解决问题，为他们获取生计的同时也在无形中为他们和相术披上了神秘的外衣。

        然而，相术真的应该重在预测么？

        这就是与西方占星术，掌纹相法等有悖的地方。

        西方掌纹相法重果寻因，也就是找出为什么一个人是这种命运的原因，可操作性也就更强。难道东方的相术就不能么？

        答案是能，只要放下彼此观念的差异，就一定能。

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