第一百零一章 菩萨和国王 (2 / 7) 首页

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第一百零一章 菩萨和国王 (2 / 7)
        更不要说,每年五十银元的津贴对于老挝人是怎样的天文数字了,表现出色的话,父母亲人同样可以获得帝囘国户籍,迁徙去中原文明世界。

        不得不说,在诸属国中,老挝甚至更像中原的一个行省,从子民心理状态,对于天囘朝的亲近和向往,比之朝囘鲜人更甚。

        老挝国王温坎的这支王族本只是分囘裂的老挝琅勃拉邦王国国主,他之父亲在中囘国人帮助下击败万象、占巴塞、川圹,统囘一了老挝全境,温坎王在广州求学囘生活七年之久,比之他大多数族人如原始人般的生活状态和习俗,温坎王除了面目黝囘黑,从言语到习俗都更像中原人囘士。

        和那个贫穷绝望甚至因为地理因素看不到变革能有未来的国囘家相比,温坎王更喜欢生活在中囘国,一年几乎大半时间他都生活在广州和上囘海,甚至他的三位王妃都是中囘国人,他也想过将自己的国囘家如琉球一般与帝囘国合并,但他知道,帝囘国皇帝和大臣们对他的国囘家并没有丝毫兴趣,穷山恶水,在中囘国人眼中,只会成为经济上的负累。

        比起温坎王这个最没有国王觉囘悟的国囘家元首,日本大统制细川韶邦便是最敏囘感、不是国王反而最具有国王意识的国囘家元首。

        位次排在朝囘鲜之后的第二位,细川韶邦略有些不满意,毕竟从心理上,他还是看不起朝囘鲜人,但帝囘国和朝囘鲜之亲近他心知肚明,一时之间,也很难令中囘日关系的重要性超越中朝关系,甚至他能感觉到,庞大的帝囘国不知道为什么,对他的国囘家总是有些防范,或许因为自古以来,日本就没对中原王朝真正臣服过吧。

        细川韶邦现在要做的,就是不能令日本之国囘民经济落于朝囘鲜之后,现今看,这个苗头已经出现,如果能与美国通商,使得日本各港口成为中囘国与美洲各国贸易的中转站,成为西洋人独囘立打交道的国囘家,以日本国之位置,还是大有可为的,最起码,不能令鲸海海域朝囘鲜一支独大。

        但细川韶邦知道,这个想法的出现便是在挑战中原帝囘国的底线,区域经济一体,中囘国人对于整个亚细亚经济有他们自己的考虑,单独同欧罗巴人交往是极为危险的,一旦被摒除在东南经济体囘系外,所失远远大于所得。

        细川韶邦只能小心翼翼的,在中囘国人的规则下为自己的国囘家争取最大的利益,有时候,他不免就想起睦仁王子和王室,很久没他们的消息了,现今他们,生活的怎样?历囘史,又将对自己是怎样的一个评判?

        当看到殿中歌舞变幻,几名日本舞姬在略显悲凉的舞曲中翩翩起舞,细川韶邦嘴角不禁浮起一丝苦笑。

        越南、缅白、泰国是中南半岛三强,三国之间时常征伐,恩怨不断,现今三位国主同坐一堂,心情各异。

        一百年囘前,缅甸人还曾经攻破泰国的都城,也导致了泰国大城王朝的结束和曼谷王朝的开始。

        现今泰国国王拉玛五世未拉隆功,父亲拉玛四世热衷西举,朱拉隆功的家庭教囘师是一位英国女教囘师,唤作安娜列奥诺温斯,是以在中南半岛三强中,朱拉隆功或许是最开明的君主,现今他正考虑如何废除国内的奴囘隶制囘度。

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