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        这句话说出来，不要说与殷怜说话的人觉得惊愕，就连太子本身都露出了讶异的神态——现在社会上民主的呼声越来越大，但是就算是要求民主平等，也就是要求一下“民为主”，要求官府注重人民的意愿，而真正所谓“人民当家做主人”这种理论，目前是没有的。

        殷怜的台词也没有说出来什么人民当家作主，但是却犀利地站在了民主平等的立场，甚至更进一步，直接表示皇帝不应该是天下的核心。

        虽然现在朝廷势弱，但是殷怜敢说这样的话，胆子也是很大了。

        有一瞬间太子有些怀疑，这小姑娘是否已经认出了自己，故意把话说给自己听的。但是想了想又觉得不太可能——如果真的知道自己的身份，她不该是这样的反应，至少说这话的时候，不会这么坦然无畏。

        再怎么样，小女孩都不太可能知道他基本上未曾向外公开过的政治立场。

        他开口柔声说道：“天下从来不是一个人的天下，但是天子……只要他还是天子，就一定必须是天下人的天子。”

        殷怜看他接话，稍微压抑了一下被伟人接话的情绪波动，说道：“权利和义务是相对等的，而且天子也是人，只要是人就有私欲，所以这圣人少，俗人多，贤明圣君少，无道昏君多。与其寄希望于圣人生养于国母之手，断然不如让制度使俗人也能利国利民。”

        太子在那一瞬间表情惊愕。

        活在这个时代的人，即使对于一个新的能够打破旧制度的新格局有所期待，但是对他们来说，未曾亲眼见过而只处于理想之中的新时代，仍旧是模糊而让人不安的。

        殷怜说，不能希望圣人生养于国母之手，事实上对于这一个年份的夏国来说，正好是相反的。因为之后近百年的盛世，本质上偏偏就是因为命运垂怜夏国，令圣人生养于国母之手。

        年轻的未来天子可能此时还想以一己之力矫正朝纲，换此时的乱象一个清明。他或许偶尔也会对历史保存怀疑，但还远没有许久之后的那种明彻和坚定。

        殷怜这话说不上有什么高瞻远瞩，事实上若不是许多有识之士自己慢慢有所醒悟，殷怜也没有胆量在这种有陌生人的场合说出这样的话。

        但她携后世之威，一把撕开历史层层叠叠的面纱，荡去时代浩浩荡荡的尘灰，给对方指出了一个可能要花数年甚至数十年才能想清楚的命题。

        太子陛下原本是不打算主动接触这样一个陌生的小姑娘以及与她交流太多的，即使对于她手下的《淑女》时刊有些好奇，也仅仅只是些许好奇和赞赏而已，此时却忍不住说道：“但是制度是人定的，永远不可能完美。”

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