第二百九十四章 白骨山 (4 / 6)
        是的，他利用自身各种资源，成功斩杀了金桐，这是个了不起的成。而让他实现这一成的最核心的东西，是他与魔符一起搭建起来的祭坛框架，或曰“斗兽场”。

        在那个由格式论秩序框架搭建起的神妙空间里，罗南作为控制者，一直在玩一种有进有出、有舍有得的平衡游戏。

        罗南曾经历过类似的事，当时是魔符与瑞雯在祭坛“切磋”，同步攀升境界，最终促使了瑞雯的超凡力量觉醒；还有一次，则是魔符与公正教团的人面蛛跨空交锋。

        通过这两次经验，罗南大概明白了祭坛的运转规则：

        在这里，只要保有自我意志，有借“祭祀”之力攀升、突破的可能——在此必然有所得。

        但与之同时，踏祭坛者，也等于是将本人献祭，以服从最终的规则——赢者通吃，败者凋亡。

        而相对于规则，唯一……点五具备特权的，是罗南和魔符。

        魔符是祭坛框架的提供者，有着最擅于利用规则的狡猾本能，算失败，也能找到替死鬼，它是那“零点五个”。

        罗南则是祭坛框架的控制者和支持者，自然超乎于其，也是那“一个”。

        但目前而言，罗南作为特权者，对自身的权利，仍在摸索之。他从获利，接受供奉，但并不能决定献祭者之间的胜败。

        目前他能够控制的，“仅仅”是决定献祭者们可以献出什么，不能献出什么；可以得到什么、不能得到什么。

        如：虽然我知道你腰包丰厚，但我是不要钱，只要你的手指头；而我也知道你很饿，但是我不给你粮食，而是赠给你美裳华服……诸如此类。

        整个战斗过程，罗南所做的是在调节，他根据金桐的状态，不断地增加其血肉方面的消耗，却让其思绪愈发的清明，相应地也会损耗大量心力。

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