第一千一百八十九章 烽火连城 (1 / 5)
        送走韩信，欧阳朔又单独见了剑气雷音。

        实话，事前欧阳朔也没想到，【听雨楼】这次竟然这么拼，且不王宫刺杀，仅那一万冒险玩家的出击，就在战场立下大功。

        为此，【听雨楼】也付出惨重代价，总部被烧成平地不，洛阳城内的产业也被卫青下令损毁殆尽，阵亡玩家更是超过千人。

        剑气雷音的果决，让欧阳朔刮目相看。

        有付出就有回报，随着洛阳城被拿下，【听雨楼】的收获绝对物超所值，欧阳朔给剑气雷音两个选择，“留在洛阳，或者迁往山海城，都是可以的。”

        如果留在洛阳，【听雨楼】被损毁的产业，将由即将组建的中原行省总督衙门负责重建，甚至还有相关补偿，绝不让【听雨楼】吃亏就是。

        欧阳朔已经决定，任命前大汉旧臣主父偃为第一任中原总督，中原行省诸郡县主官，也尽量启用汉朝旧臣。

        提起主父偃，也是西汉名臣，此人出身贫寒﹐早年学长短纵横之术，后学《易》﹑《春秋》和百家之言。在齐受到儒生的排挤，于是北游燕﹑赵﹑中山等诸侯王国，但都未受到礼遇。

        元光元年﹐主父偃抵长安，后直接上汉武帝刘彻，当就被召见，与徐乐﹑严安同时拜为郎中。不久又迁为谒者﹑中郎﹑中大夫，一年中升迁四次﹐得到武帝的破格任用，并向汉武帝提出了“大一统”的政治主张。

        除了主父偃，另一位大汉名臣董仲舒，则被欧阳朔安排进西南大学堂，做了孔子的经学助手，不准其踏入官场。

        董仲舒在汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。

        汉武帝元光元年，武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“人感应”、“大一统”学和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张为武帝所采纳，使儒学成为华夏社会正统思想，影响长达二千多年。

        其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行，把神权、君权、父权、夫权贯串在一起，形成帝制神学体系。

        有人更是戏称，董仲舒乃两千年封建统治的总设计师。

        董仲舒提出的学，迎合了当时的统治需求，加强了帝王集权，维护帝王正统，在当时并无对错之。

        只是具体到大夏，董仲舒的这一套学并不符合欧阳朔的政治愿景，自然只能弃之不用，能将他安排到孔子门下，也是出于惜才考量。

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