第七百一十九章 夷陵之战 (2 / 6) 首页

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第七百一十九章 夷陵之战 (2 / 6)
        回到主地图,周瑜的忠诚度自然就会升上来。作为重生者,欧阳朔非常清楚,战役结束之后鼎立三国的三位枭雄中,唯有刘备现身荒野。</p>

        无论是孙权,还是曹操,都隐于荒野,并不出世。</p>

        在主地图没了孙氏一族的羁绊,欧阳朔有理由相信,周瑜会屈从于山海城的底蕴以及欧阳朔这位主君的个人魅力。</p>

        欧阳朔跟寻龙点穴等人,本就不处于同一段位,不可相提并论。</p>

        周瑜的四维属性中,除了【武力】偏低,其他三项属性在皇级武将中都是属于顶尖的存在,尤其是【统帅】属性更是破了90点的桎梏。</p>

        【政治】属性更是足以跟文臣媲美,因此,周瑜算是一位儒将。看其四维属性,只差一步,就有机会晋升神将。</p>

        三国时期虽然将星璀璨,但是在盖亚的评估系统中,却没有诞生一位神将。跟同样是战乱时期的春秋战国相比,不可同日而语。</p>

        其中一点,怕是这个时期的武将勇猛有余,军事思想却略有不足。</p>

        三国很多武将都是草莽出身,有些连寒门都算不上,根本没有机会习读兵,只能从战争实践中慢慢摸索经验。因此他们不像春秋战国时期的大将,不仅擅长打仗,而且是兵家学说的开创者和践行者。</p>

        就连杀神白起,其军事素养都要高于周瑜等人。</p>

        三国时期真正在军事上有所成就的,反倒是曹操。</p>

        曹操精通兵法,熟读孙武、吴起等前代兵家著作,在习诸家兵法的基础上,写成《兵接要》一。所撰《孙子略解》,更是开创整理注释《孙子》十三篇的先河,丰富和发展了中国古代军事理论。</p>

        可惜曹操属于人主,不在盖亚的武将评估体系之内,否则的话,三国中曹操是最有可能被评估为神将的一位。</p>

        曹操之下,便是周瑜周公瑾了。</p>

        《三国演义》将诸葛亮神化的过程中,周瑜成了一块硕大厚实的垫脚石。演义中的周瑜跟历史上真实的周瑜,实则相差十万八千里。</p>

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