第四百三十三章 秦始皇驱儒 (2 / 6)
        焚之举正是由此引发的。

        在宴会上，仆射周青臣面腴秦始皇，吹捧秦始皇，自上古不及陛下威德。博士淳于越针对周青臣的腴词，提出了恢复分封制的主张。

        淳于越说：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为辅枝。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面腴，以重陛下之过，非忠臣。”

        秦始皇听后不动声色，把淳于越的建议交给群臣讨论。

        丞相李斯明确表示，不同意淳于越的观点，反驳道：“三代之争，何可法也。儒生不师今而学古，道古以害今，如不加以禁止，则主势降乎上，党与成乎下，统一可能遭到破坏。”

        秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对民间医药卜筮之以及不属于博士馆的私藏《诗》、《》等也限期交出烧毁。

        有敢谈论《诗》、《》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人，要以官吏为师。

        此即为“焚”。

        在焚的第二年，又发生了坑儒事件。

        坑儒不是焚的直接继续，而是由于一些方士、儒生诽谤秦始皇引起的。秦始皇在攫取到巨大权力和享受到荣华富贵之后，十分怕死。在统一天下之后，他异想天开地要寻求长生不死药。

        方士侯生、卢生等人迎合其需要，答应为秦始皇找到这种药。按照秦律谎言不能兑现，或者所献之药无效验者，要处以死刑。

        侯生、卢生自知弄不到长生不死药，不但逃之夭夭，而且诽谤秦始皇天性刚愎自用，专任狱吏，事情无论大小，都由他一人决断，贪于权势等等。

        方士还言，长生非秦始皇所能修成，长生也非是小小丹药所能达到。他们接近始皇，非要炼药寻丹，乃是要传《道经》于天下。

        秦始皇知道后，恼羞成怒，认为方士们在耍弄自己。

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