第五百零二章 仙人谷（二） (1 / 2)
        陈智用探照灯仔细的在黑色石碑寻去，终于在石碑的左方处，密密麻麻的女真间，寻找到了一段手刻神，这段神是带着一段咒而写下的，印在黑色石碑非常深，而且具有极强的气场。

        那段神的内容如下，

        长白山之地魔——乌龙，因顺应天意，辅助吾主作战有功，现册封为长白山神，赐名超哈占爷，赐居仙人谷，原谷女神赫泽明氏，因助纣为虐，现被剥夺神位，赐于超哈占爷为妻。

        姜尚

        这一段神虽然细小，但是在石碑却有居住轻重的分量，可以说，这座石碑所散发出的巨大气场，全部从这几个手刻字发出。

        对于姜子牙在五千年前的传故事，在国历史无人不知，但姜子牙最著名的典故，还是他在起兵成功之后的封神大典，册封新神灵的传说。

        在传说，姜子牙在帮助周武王姬发推翻了商纣王和九尾天狐族的统治之后，其运用手的权力，把在起义期间追随他的一些将领和仙人精灵一一封禅，树碑立传，歌颂他们的丰功伟绩，并把他们推了华夏神坛，这是5000年来一直在华夏大地流传的封神榜。

        但是，历史总是传说着最美好和正义的那一面，对于黑暗与功力的一面永远不提，在姜氏的藏阁也提到过姜子牙在五千年前封神的这一段历史。

        神灵是神灵，其高贵的血统与生俱来，这种至高无的身份不可能因为一纸诏而改变，也不会被王权册封。但现实却证明，姜子牙的确运用了一种独特的神法，将一些在战争有过功勋的，身份低微的半神以及仙人册封为神灵。

        而这些仙人不乏一些茹毛饮血的山精怪，神兽地魔，他们也许都是为祸一方的恶鬼，但却一朝得道，披神圣的霞光，成为神灵，受人类膜拜。

        可见，在某种特定的封禅仪式和法术之下，半神和“仙”是可以被变成神灵的，只是具体的方法，藏阁没有相关的记载。

        在藏阁的记载，关于战后被册封的新神灵记录非常的少，这些新神灵被册封后的情况也没有记录。而且从姜子牙之后，姜氏再没有任何一届族长有册封神灵的能力。而姜子牙当时似乎不想这件事情记录下来，将大部分记载都销毁了。

        所以到现在为止，在五千年前的封神大典究竟册封了多少新神灵，它们后来的作为如何，如今无人得知，在姜氏的传说，只有姜子牙手录的《封神札》有记录，但是那本神在姜氏的历史早已经消失了。

        陈智用手摸索着这块让人深为震撼的黑色石碑，感受着石碑的每一丝气场，一片片破碎的场景画面在陈智的脑出现，似乎能让他记起来什么一样。

        陈智在石碑前默默思索，但其它人早已经被前方黑暗的村庄吸引，走进村子了。

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