第330章 夸父太子 (2 / 6)
        祖龙化名马文才同在学宫修行。对祝英台倾慕已久，不久龙族夺得天下。气焰炙盛。他便借机向火神祝融提亲。

        自从刑天和帝俊争夺神王，神庭就不可避免的造成分裂，八大天神中除了雷神、泽神是一对夫妻，其他的就未免貌合神离。祝融对梁山伯的态度虽不得而知，但在龙族横行天下的年月，得罪地皇祖龙显然不是明智之举。

        即便是长袖善舞的西王母都和老龙吉生下了龙吉公主。中间固然有联姻的需要，亦可以窥见四象、八神少有和祖龙抵敌的信心。

        西王母和老聃真是天庭两棵常青树，千万年来，一直位居显要。老聃的处事之道可以从《道德经》中窥知，那真是便辟善柔。大奸似忠，洞烛利害到了炉火纯青的地步。西王母则很有纵横家的风采，大约纵横之术本是从阴谋中来，陈平说的，‘我多阴谋，是道家之所禁’。便是指此而言。

        其实太阴老聃和少阴西王母的心术多半是从太元圣母学来，只是运用中发觉阴谋学为祸太烈，所以后来的道家反而要厉行禁止了。

        西王母的纵横术也是卓有效验，不但龙族兴旺时结好皇太弟老龙吉，生儿育女。唐尧时，大羿射落九日，迫使帝俊退位。封为东君，执掌神庭。西王母赠他长生仙药，意欲施行离间之计，结果大羿不为所动。接着又唆使逢蒙谋害大羿。双双成为重光天庭的功臣。

        西周时徐偃王作乱，西王母将周穆王羁留在昆仑，大概是包藏祸心。汉武帝时，七大圣屡兴兵戎，西王母又降临汉宫，传授汉武帝仙术，这在《汉武帝内传》，《汉武故事》中都有记载。

        相比之下，骊山老母就大为不如，秦始皇也是个喜欢求仙访道的帝王，骊山老母若肯假以辞色，本不难左右天下道术。结果她因为秦始皇一点不轨的举动，就唾得他面皮生疮，半点不留余地。并且此后都不再以绝色的面目示人，品格若何，诸君必有能辨之者。

        …………

        那一日，天色昏暗，飞砂走石。

        祖龙迎亲的队伍路过博浪沙，梁山伯在道旁变化了一座坟墓，祝英台心知其意，借祭拜之机跃入坟墓，祖龙不肯罢休，誓要掘坟抛尸。孰不知梁山伯也抱定必死之念，要狙击祖龙为父报仇，结果一场大战终是不敌，梁、祝两人双双殉情。

        相传梁父山是古来丛葬之地，也不是毫无来由。

        又说梁祝死后化作蝴蝶，两人都有盘古的血脉，精血化物是确定无疑的。不过都化蝴蝶也未必然，大约祝英台是火灵之体，许是化作火蝶了。梁山伯是夸父太子，夸父死后化作名山，梁山伯想必是化作石人了。

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