第二百七十一章 取于民用于民难道错了吗 (2 / 3) 首页

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第二百七十一章 取于民用于民难道错了吗 (2 / 3)
        高官往往意味着他家里的富贵。即便家里短暂不能富贵,他也需要来自家乡的人脉和财力的支持。

        换句话说,大明中上层官员往往都是出身于江南的富贵阶层,而这个阶层的繁荣富贵,是和工商业分不开的。

        或许在初始的时候是依靠土地进行录削,但真正的增长是在工商业繁盛起来之后,江南大富之家,或许不是大地主,但肯定是大商人和大作坊主。()()

        他们和海上贸易有千丝万缕的关系,他们也是商税的税基主体,所以商税对他们来说是不可碰触的底线。

        收取商税。就是对他们切身利益构成了损害。任何试图进行这个。举动的人都被视为敌人,都会面临整个江南士伸阶层的压力。

        这个阶层,他们的子弟不断的成为大明中枢的高官显贵,不断的维护这个阶层,这个阶层又依靠着这个维护不断的膨胀,然后周而复返。成为了一个不能碰触的利益集团。

        谁去谈收取商税,谁就是个这个阶层为敌,谁就是和从这个阶层出身的高官显贵们为敌,如果从这个阶层所涵盖的人群来看,说是和天下士子为敌,和天下文官为敌,或许牵强了些,但绝不能说是错误。

        这也是大明朝廷派出税监、矿监、织造等等内监前往各地,为内库搜刮收取钱财,各地的文官总是前赴后继的进行斗争,要知道这些敢于斗争的文官并不是什么清廉之辈,他们平日搜舌贪墨…刁瓦汁并不比泣此宦官们少多且官官们拨刮的怀有此儿刊什花在公处,这些文官们搜刮的则是尽入私囊。

        可每次有这么出幕斗争的一人,全天下无论朝野,舆论肯定是偏向这文臣,什么铁骨铮铮,风骨凛然的评语纷纷加上,为什么,就是因为此人维护了士伸阶层的利益

        为什么权倾天下的内阁辅张居正总是谈天下财赋总有定数,只是清丈土地,改革农业的赋税援役。而不去触碰油水要丰厚许多的工商业。因为他也不敢与这个阶层为敌。

        士伸即是官伸,有功名者无需缴纳赋税,土地这一块国家已经无钱可收,可商税也不能动,否则就是公敌,一代代的下来,工商地主,江南士仲已经成了在大明帝国身上吸血的怪物和寄生虫,他们越繁荣,大明得不到任何好处,甚至有害。

        平安牌子是什么,以京师看。平安牌子除了对青楼赌坊收取的银钱重了些之外,对那些商户收取的钱财绝称不上盘录,可以说非常的合理。

        平日里地痞无赖、当差的差役前往骚扰敲诈,店铺里也要损失,还要耽误正常的生意,平安钱收取的数目不比这敲诈勒索损失的多,而且还让人放心做生意,不能说是坏事,而且大生意交的多些小生意交的少些,也是公道。

        但这是根据各家的生意进出数额来定的,那个什么治安司派出吏目去查各家的账落,然后根据这个数目收钱。

        这是什么。说是平安牌子,可实际上就是商税。变了个名目,不代表大家看不明白。能坐到这个位置的,没有人是只读圣贤书的傻子,谁都明白其中意义。

        京师是天子脚下,实行此事的不过有锦衣卫几个百户,顺天府一个,通判而已,可这背后却有司礼监大太监张诚,甚至还有皇帝的影子。

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