第337章 大义赴死镇邪阳 (4 / 6)
        的管理制度，甚至连元星武都还不太了解这颗星球，一切还得这些新迁来的华龙星各派高手联合治理，否则恐怕他们连在天羽星生存下去都会是个很大的问题。

        毕竟上面有很多妖魔，虽然都是元星武分化出来的妖魔，却也依然非常强大。

        而且，由于天羽星初成不久，星球上植被稀少，星元之力并不是很强，这一切都会对他们造成很大的阻碍。

        不过，元星武给他们留下了几部仙道功法，自然也有给禅武寺高僧合适的功法。在元星武看来，那《真元神体诀》的确非常适合禅武寺。

        这‘真元神体诀’虽然不可创世，却完全可以用以渡化世间诸邪、令世间众生弃恶从善。

        但即便如此，元星武也没敢现在就带太多的人去混元无极域，只带了禅武寺两位高僧和兽武圣教的十位羽人高手。

        这十位兽武圣教就包括他们的教皇，还有三位主教与六位传教使，足见西方圣教在华龙国再次壮大起来之前是非常

        强大的。

        但天道万法各有所长，只有尽得精髓的确是不分高低。

        元星武这回之所以这么安排，当然是因为混元无极域道教极其鼎盛，而儒道是真正的无处不在。

        毕竟天道万法，自然众生的生灭都在法则之中，而儒道之根本就是法则，正是治世之道。

        道教参研天道法则洞析万物之根源创世再生，佛教参研天道法则开化众生灵智，圣教参研天道法则洞析万物衍生变化，三教一体、共治宇内万物。

        而儒教早已隐于世间，守卫世间凡俗万物，确保众生之根本。

        所以元武在收马七为徒时，才说不开山立派，也就不会搅入任何门派之争，以便专心治理世间俗事。

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