417、第四一七章 不同的道理 (2 / 6)
        这样的人很难说服，他们对自己要走的路，非常的清楚，信念也非常的坚定，没有任何道理能够说服他们改变。

        萧琰自己就是这样的人。

        所以她放弃了说服萧桥的念头。

        但是，她自己的道理必须要说。

        萧琰的道理和很多人的道理都不同，确切的说，是她思考道理的方法和很多人不同：这个思考方法来自于她读书的习惯。

        每个人读书都是从识字开始，大唐世家的孩子都是从一周岁开始看图片卡识字。萧琰识字比别的孩子都晚，三周岁以前她都只是学习说话，母亲没有教她认字，只是给她看各种各样的色彩鲜艳的图画，从她还是咿咿呀呀的婴儿时期就开始。但这些图画事实上就是文字，却又不是文字，它们是人族诞生之后最初创造的象形文，是线条绘画的简单图形，根据现实中事物的形状画出的简单形象，后来线条越来越简化，弯曲的线条也渐渐变得平直，直至演变出现在的文字。

        萧琰识字就是本源开始，当她正式学习文字的时候，她的脑海中已经有了世间万事万物的形象，还有这些事物不同的演化形象。三岁以前的孩子的记忆是和成人不同的，不是单个字单个字的认识后背诵记记，而是“照映”，大脑如同镜子，眼睛是镜面，将整个画面照入脑海，就像帝国科研院根据留影珠的原理探究发明出的照相机，“咔嚓”一声将整个画面照入脑海中，这是人族进化的一种天赋能力，但随着年龄增长这种天赋却退化了，变成思维主导记忆，只有极少数人保持了这种“过目不忘”的天赋。萧琰和这些天才不同的是，她的大脑不仅保持了这种天赋，并且在精神识海中刻下了这种追寻本源的记忆和读书习惯。

        母亲说，道理不在文字上，文字只是杯子，我们可以从杯口看到里面的水，却不会看到水的滋味，淡的甜的咸的？是从井里来河水里山上来还是海里来？等等。

        母亲教她认的第一个字是“人”，旁边还有她认识的几个图画。母亲说，这些都是人。第一个图画是人的最初字形，侧身躬背垂首向下，意味着人的卑微、对天的敬畏——这就是人族最初的地位。后来人族发展出强者，头抬起了脊背挺直了，敢于直视天，这就是“大”人，人中之强者。但“大”人的头顶还有更强的压制，此即大字头顶压一横的“天”。萧琰认识“大”字旁边的图画，两边的线条向下斜着，就像人肩膀的形状。母亲说，肩斜是承受重压。后来，大人倾斜的双肩挺起平直，坚定的承担天的重压，头顶向上刺破苍穹，突破天的压制，这就是“夫”，人中至强者。萧琰十二岁才开始读《说文》，书中释义曰，夫，头发上插一根簪子，表及冠成年。这只是文字的道理，不是真正的道理。“夫”是顶天立地，是脊梁骨挺直、不屈不伏，是双肩平直承担责任，是头顶向上，突破天地的束缚，向上进入浩瀚的星河。

        夫字破天，这是人族奋斗的意志和精神，以文字刻下的道理。

        母亲说，这就是读书的道理，写下它的人，因何而写？为何而写？寓意什么？寄望什么？展望什么？

        这是最正确的读书方法，也是最难的读书方法。

        只有灵魂纯净平静的人，才能透过文字和它的书写者在历史的长河中对话。

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